文彦博

西风一棹思鲈兴出自《嘉祐中余尹河南与少师李公明龙图董巨源集贤王伯初同游龙门渔者得鳜鱼数十尾以助杯盘饮兴皆欢日月云迈几二十年感旧念游作忆鲈诗乃思鲈之比也》，西风一棹思鲈兴的作者是：文彦博。 西风一棹思鲈兴是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 西风一棹思鲈兴的释义是：西风一棹思鲈兴：在西风中划船时，想起了品尝鲈鱼的雅兴。这里表达了诗人对往昔游历时光和美好回忆的怀念之情。

香梗绿蚁鲙红丝出自《余前此二纪保釐西郊与判台李少师及洛社诸君游龙门饮伊上有渔者献鳜鱼十数尾因作羹鲙坐客有思鲈之兴余后守魏累请休致久而未遂曾为忆鳜诗寄洛下诸贤今年秋累与诸君饮于东田池上苇间鲙鱼炊香稻以佐酒浩然有江湖之趣因作是诗并录忆鳜诗如左》，香梗绿蚁鲙红丝的作者是：文彦博。 香梗绿蚁鲙红丝是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 香梗绿蚁鲙红丝的释义是：香梗：指新鲜的稻梗，此处代指炊香的新米饭。

今日东田遂前请出自《余前此二纪保釐西郊与判台李少师及洛社诸君游龙门饮伊上有渔者献鳜鱼十数尾因作羹鲙坐客有思鲈之兴余后守魏累请休致久而未遂曾为忆鳜诗寄洛下诸贤今年秋累与诸君饮于东田池上苇间鲙鱼炊香稻以佐酒浩然有江湖之趣因作是诗并录忆鳜诗如左》，今日东田遂前请的作者是：文彦博。 今日东田遂前请是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 今日东田遂前请的释义是：今日东田遂前请

两首伊滨忆鳜诗出自《余前此二纪保釐西郊与判台李少师及洛社诸君游龙门饮伊上有渔者献鳜鱼十数尾因作羹鲙坐客有思鲈之兴余后守魏累请休致久而未遂曾为忆鳜诗寄洛下诸贤今年秋累与诸君饮于东田池上苇间鲙鱼炊香稻以佐酒浩然有江湖之趣因作是诗并录忆鳜诗如左》，两首伊滨忆鳜诗的作者是：文彦博。 两首伊滨忆鳜诗是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 两首伊滨忆鳜诗的释义是

一樽江上思鲈酒出自《余前此二纪保釐西郊与判台李少师及洛社诸君游龙门饮伊上有渔者献鳜鱼十数尾因作羹鲙坐客有思鲈之兴余后守魏累请休致久而未遂曾为忆鳜诗寄洛下诸贤今年秋累与诸君饮于东田池上苇间鲙鱼炊香稻以佐酒浩然有江湖之趣因作是诗并录忆鳜诗如左》，一樽江上思鲈酒的作者是：文彦博。 一樽江上思鲈酒是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 一樽江上思鲈酒的释义是：一樽江上思鲈酒：一杯江边的思念鲈鱼美酒。

从粗入细到无馀出自《送顺师赴积庆院寂照庵结夏》，从粗入细到无馀的作者是：文彦博。 从粗入细到无馀是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 从粗入细到无馀的释义是：从粗入细到无余：指修行者在禅修过程中，从最初的粗略认识逐渐深入细致，直至达到超然物外、心无挂碍的境界。 从粗入细到无馀是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 从粗入细到无馀的拼音读音是：cóng cū rù xì dào wú yú。

虽是宗门粗浅法出自《送顺师赴积庆院寂照庵结夏》，虽是宗门粗浅法的作者是：文彦博。 虽是宗门粗浅法是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 虽是宗门粗浅法的释义是：虽是宗门粗浅法：虽然这是佛教宗派中较为简单的修行方法。 虽是宗门粗浅法是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 虽是宗门粗浅法的拼音读音是：suī shì zōng mén cū qiǎn fǎ。

七祖真容列座隅出自《送顺师赴积庆院寂照庵结夏》，七祖真容列座隅的作者是：文彦博。 七祖真容列座隅是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 七祖真容列座隅的释义是：七祖真容列座隅：指七位禅宗祖师的画像或塑像排列在座位的一侧。 七祖真容列座隅是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 七祖真容列座隅的拼音读音是：qī zǔ zhēn róng liè zuò yú。

西堂旧有牧牛图出自《送顺师赴积庆院寂照庵结夏》，西堂旧有牧牛图的作者是：文彦博。 西堂旧有牧牛图是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 西堂旧有牧牛图的释义是：西堂旧有牧牛图：指诗人在西堂墙上挂着的描绘牧牛的图画，这幅图画已经存在一段时间，带有怀旧之情。 西堂旧有牧牛图是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 西堂旧有牧牛图的拼音读音是：xī táng jiù yǒu mù niú tú。

频与西堂受小参出自《送顺师赴积庆院寂照庵结夏》，频与西堂受小参的作者是：文彦博。 频与西堂受小参是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 频与西堂受小参的释义是：“频与西堂受小参”中的“频”意为频繁，“与”意为参与，“西堂”指寺庙中的西边堂室，“受小参”指接受小参，即参加小规模的参禅活动。整句释义为：频繁地在西堂参加小规模的参禅活动。 频与西堂受小参是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。