罗邺

金河犹自浣戎衣出自《春闺》，金河犹自浣戎衣的作者是：罗邺。 金河犹自浣戎衣是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 金河犹自浣戎衣的释义是：金河犹自浣戎衣：金河边的女子还在洗着征人的军服。 金河犹自浣戎衣是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 金河犹自浣戎衣的拼音读音是：jīn hé yóu zì huàn róng yī。 金河犹自浣戎衣是《春闺》的第6句。 金河犹自浣戎衣的上半句是： 玉笛岂能留舞态。

玉笛岂能留舞态出自《春闺》，玉笛岂能留舞态的作者是：罗邺。 玉笛岂能留舞态是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 玉笛岂能留舞态的释义是：玉笛岂能留舞态：美玉制成的笛子也无法留住舞姿，比喻美好的事物难以长久保持。 玉笛岂能留舞态是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 玉笛岂能留舞态的拼音读音是：yù dí qǐ néng liú wǔ tài。 玉笛岂能留舞态是《春闺》的第5句。

杨柳桥边人未归出自《春闺》，杨柳桥边人未归的作者是：罗邺。 杨柳桥边人未归是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 杨柳桥边人未归的释义是：杨柳桥边人未归，意味着在杨柳依依的桥边，所等待的人尚未归来。这句诗描绘了一幅清幽的景象，同时也流露出诗人对归人的期盼和思念之情。 杨柳桥边人未归是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 杨柳桥边人未归的拼音读音是：yáng liǔ qiáo biān rén wèi

管弦楼上春应在出自《春闺》，管弦楼上春应在的作者是：罗邺。 管弦楼上春应在是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 管弦楼上春应在的释义是：管弦楼上春应在：指在管弦乐器的乐声中度过的春天应该已经到来。这里的“管弦楼”可能指的是一个可以演奏音乐的高楼，而“春应在”则是说春天的气息或景象已经出现或应该出现。 管弦楼上春应在是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 管弦楼上春应在的拼音读音是：guǎn xián

卷帘巢燕羡双飞出自《春闺》，卷帘巢燕羡双飞的作者是：罗邺。 卷帘巢燕羡双飞是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 卷帘巢燕羡双飞的释义是：卷帘巢燕羡双飞：羡慕燕子双宿双飞，而自己却独守空闺。 卷帘巢燕羡双飞是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 卷帘巢燕羡双飞的拼音读音是：juǎn lián cháo yàn xiàn shuāng fēi。 卷帘巢燕羡双飞是《春闺》的第2句。 卷帘巢燕羡双飞的上半句是

愁坐兰闺日过迟出自《春闺》，愁坐兰闺日过迟的作者是：罗邺。 愁坐兰闺日过迟是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 愁坐兰闺日过迟的释义是：愁坐兰闺日过迟：形容女子因思念远行的丈夫而孤独寂寞地坐在精致的闺房中，感叹时光流逝得太慢。 愁坐兰闺日过迟是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 愁坐兰闺日过迟的拼音读音是：chóu zuò lán guī rì guò chí。 愁坐兰闺日过迟是《春闺》的第1句。

便须携向凤凰台出自《鸳鸯》，便须携向凤凰台的作者是：罗邺。 便须携向凤凰台是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 便须携向凤凰台的释义是：此句意为：便应该带着她一同去凤凰台。凤凰台，相传是南朝宋武帝刘裕为纪念其功绩而建，后泛指名山胜境。在这里，诗人表达了对与心爱的人一同前往美好地方的愿望。 便须携向凤凰台是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 便须携向凤凰台的拼音读音是：biàn xū xié

相对若教春女见出自《鸳鸯》，相对若教春女见的作者是：罗邺。 相对若教春女见是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 相对若教春女见的释义是：相对若教春女见，意为如果春日里的女子看到了这对鸳鸯，一定会被它们的情态所感动。这里通过“春女”这一形象，突出了鸳鸯间爱情的美好与真挚。 相对若教春女见是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 相对若教春女见的拼音读音是：xiāng duì ruò jiào chūn

夕宿龙池禁漏催出自《鸳鸯》，夕宿龙池禁漏催的作者是：罗邺。 夕宿龙池禁漏催是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 夕宿龙池禁漏催的释义是：夕宿龙池禁漏催：傍晚时分，宿于龙池边，宫中禁止漏壶滴答声，催促着时间的流逝。这里的“禁漏”指的是宫中禁止使用漏壶计时，以此来体现宫中的神秘和静谧。 夕宿龙池禁漏催是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 夕宿龙池禁漏催的拼音读音是：xī sù lóng chí jìn

暖依牛渚汀莎媚出自《鸳鸯》，暖依牛渚汀莎媚的作者是：罗邺。 暖依牛渚汀莎媚是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 暖依牛渚汀莎媚的释义是：“暖依牛渚汀莎媚”这句诗出自唐代诗人温庭筠的《鸳鸯》，释义为：在温暖的牛渚沙洲上，莎草娇媚地随风摇曳。这里的“暖依”表示依靠在温暖的景象中，“牛渚汀莎”指的是牛渚沙洲上的莎草，“媚”则形容莎草的娇美姿态。 暖依牛渚汀莎媚是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。