罗邺

缇幕初垂月落天出自《蜡烛》，缇幕初垂月落天的作者是：罗邺。 缇幕初垂月落天是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 缇幕初垂月落天的释义是：缇幕初垂月落天：指夜幕初降，月亮开始落下的天空景象。缇幕，即指夜幕，初垂表示刚开始降临；月落天，形容月亮逐渐西沉，天空开始变暗。 缇幕初垂月落天是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 缇幕初垂月落天的拼音读音是：tí mù chū chuí yuè luò tiān。

暖香红焰一时燃出自《蜡烛》，暖香红焰一时燃的作者是：罗邺。 暖香红焰一时燃是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 暖香红焰一时燃的释义是：《蜡烛》这首诗中的“暖香红焰一时燃”释义为：蜡烛燃烧时散发出温暖香气和红色火焰，瞬间充满整个空间。 暖香红焰一时燃是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 暖香红焰一时燃的拼音读音是：nuǎn xiāng hóng yàn yī shí rán。

更对残花一醉眠出自《送春》，更对残花一醉眠的作者是：罗邺。 更对残花一醉眠是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 更对残花一醉眠的释义是：更深地对着残败的花朵痛饮至醉，沉沉睡去。 更对残花一醉眠是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 更对残花一醉眠的拼音读音是：gèng duì cán huā yī zuì mián。 更对残花一醉眠是《送春》的第4句。 更对残花一醉眠的上半句是： 世间争那人先老。

世间争那人先老出自《送春》，世间争那人先老的作者是：罗邺。 世间争那人先老是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 世间争那人先老的释义是：世间争那人先老：指世间的人们都在争相追求年轻，害怕衰老。 世间争那人先老是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 世间争那人先老的拼音读音是：shì jiān zhēng nà rén xiān lǎo。 世间争那人先老是《送春》的第3句。 世间争那人先老的上半句是

亦知春去有明年出自《送春》，亦知春去有明年的作者是：罗邺。 亦知春去有明年是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 亦知春去有明年的释义是：亦知春去有明年：也明白春天虽然过去，但明年还会再来。 亦知春去有明年是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 亦知春去有明年的拼音读音是：yì zhī chūn qù yǒu míng nián。 亦知春去有明年是《送春》的第2句。 亦知春去有明年的上半句是

欲别东风剩黯然出自《送春》，欲别东风剩黯然的作者是：罗邺。 欲别东风剩黯然是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 欲别东风剩黯然的释义是：欲别东风剩黯然：想要告别春风，心中却充满了忧郁。 欲别东风剩黯然是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 欲别东风剩黯然的拼音读音是：yù bié dōng fēng shèng àn rán。 欲别东风剩黯然是《送春》的第1句。 欲别东风剩黯然的下半句是

始因抛得别离愁出自《叹别》，始因抛得别离愁的作者是：罗邺。 始因抛得别离愁是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 始因抛得别离愁的释义是：“始因抛得别离愁”意思是：起初是因为摆脱了离别的愁绪。 始因抛得别离愁是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 始因抛得别离愁的拼音读音是：shǐ yīn pāo dé bié lí chóu。 始因抛得别离愁是《叹别》的第4句。 始因抛得别离愁的上半句是：

直待江山尽无路出自《叹别》，直待江山尽无路的作者是：罗邺。 直待江山尽无路是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 直待江山尽无路的释义是：直待江山尽无路：直到走投无路，再无退路。 直待江山尽无路是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 直待江山尽无路的拼音读音是：zhí dài jiāng shān jǐn wú lù。 直待江山尽无路是《叹别》的第3句。 直待江山尽无路的上半句是：人在光阴似箭流。

人在光阴似箭流出自《叹别》，人在光阴似箭流的作者是：罗邺。 人在光阴似箭流是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 人在光阴似箭流的释义是：时光飞逝，光阴如箭，人生短暂。 人在光阴似箭流是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 人在光阴似箭流的拼音读音是：rén zài guāng yīn shì jiàn liú。 人在光阴似箭流是《叹别》的第2句。 人在光阴似箭流的上半句是：北来南去几时休。

北来南去几时休出自《叹别》，北来南去几时休的作者是：罗邺。 北来南去几时休是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。 北来南去几时休的释义是：'北来南去几时休'这句诗意味着诗人对不断往返南北、不知何时才能停止的奔波生活的感慨和无奈。这里的“北来南去”指代人生旅途的迁徙与奔波，而“几时休”则表达了诗人对这种生活状态何时才能结束的疑问和期盼。 北来南去几时休是唐代诗人罗邺的作品，风格是：诗。