黄滔

天与吾曹雪怨嗟出自《喜陈先辈及第》，天与吾曹雪怨嗟的作者是：黄滔。 天与吾曹雪怨嗟是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 天与吾曹雪怨嗟的释义是：天意赐予我们冰雪之怨与嗟叹。 天与吾曹雪怨嗟是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 天与吾曹雪怨嗟的拼音读音是：tiān yǔ wú cáo xuě yuàn jiē。 天与吾曹雪怨嗟是《喜陈先辈及第》的第2句。 天与吾曹雪怨嗟的上半句是：今年春已到京华。

今年春已到京华出自《喜陈先辈及第》，今年春已到京华的作者是：黄滔。 今年春已到京华是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 今年春已到京华的释义是：今年春已到京华：今年春天已经来到了京城。 今年春已到京华是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 今年春已到京华的拼音读音是：jīn nián chūn yǐ dào jīng huá。 今年春已到京华是《喜陈先辈及第》的第1句。 今年春已到京华的下半句是

今时得见蜀文翁出自《绛州郑尚书》，今时得见蜀文翁的作者是：黄滔。 今时得见蜀文翁是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 今时得见蜀文翁的释义是：今时得见蜀文翁：如今能见到蜀地有文翁之风的人。这里“蜀文翁”指的是古代蜀地的一位教育家文翁，用以比喻当代有才德的人。 今时得见蜀文翁是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 今时得见蜀文翁的拼音读音是：jīn shí dé jiàn shǔ wén wēng。

谁谓唐城诸父老出自《绛州郑尚书》，谁谓唐城诸父老的作者是：黄滔。 谁谓唐城诸父老是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 谁谓唐城诸父老的释义是：谁谓唐城诸父老：指唐代城中的老人们。 谁谓唐城诸父老是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 谁谓唐城诸父老的拼音读音是：shuí wèi táng chéng zhū fù lǎo。 谁谓唐城诸父老是《绛州郑尚书》的第7句。 谁谓唐城诸父老的上半句是

翰苑含毫待纪公出自《绛州郑尚书》，翰苑含毫待纪公的作者是：黄滔。 翰苑含毫待纪公是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 翰苑含毫待纪公的释义是：翰苑含毫待纪公：翰苑指文人的书房，含毫待纪公意指等待记录郑尚书的功绩。这句话的意思是文人们正等待着记录郑尚书的伟大事迹。 翰苑含毫待纪公是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 翰苑含毫待纪公的拼音读音是：hàn yuàn hán háo dài jì gōng。

谏垣虚位期飞步出自《绛州郑尚书》，谏垣虚位期飞步的作者是：黄滔。 谏垣虚位期飞步是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 谏垣虚位期飞步的释义是：谏垣虚位期飞步：期待着有贤能的人前来填补空缺的谏官职位。 谏垣虚位期飞步是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 谏垣虚位期飞步的拼音读音是：jiàn yuán xū wèi qī fēi bù。 谏垣虚位期飞步是《绛州郑尚书》的第5句。 谏垣虚位期飞步的上半句是

摘珠何必到龙宫出自《绛州郑尚书》，摘珠何必到龙宫的作者是：黄滔。 摘珠何必到龙宫是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 摘珠何必到龙宫的释义是：摘珠何必到龙宫：意为得到珍贵的东西不一定非要去遥远的地方，比喻珍贵之物就在身边，无需舍近求远。 摘珠何必到龙宫是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 摘珠何必到龙宫的拼音读音是：zhāi zhū hé bì dào lóng gōng。

剖竹已知垂凤食出自《绛州郑尚书》，剖竹已知垂凤食的作者是：黄滔。 剖竹已知垂凤食是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 剖竹已知垂凤食的释义是：剖竹已知垂凤食：剖开竹筒，已知道其中藏有凤凰食用的美食。意指通过细微的迹象，就能预见到事物的美好或成功。 剖竹已知垂凤食是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 剖竹已知垂凤食的拼音读音是：pōu zhú yǐ zhī chuí fèng shí。

云稼连山雪刃空出自《绛州郑尚书》，云稼连山雪刃空的作者是：黄滔。 云稼连山雪刃空是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 云稼连山雪刃空的释义是：云稼连山雪刃空，意为：云雾缭绕的田地连接着远山，如同锋利的雪刃般空旷无垠。这里以云雾和雪刃形象地描绘了山野的辽阔和寂静。 云稼连山雪刃空是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 云稼连山雪刃空的拼音读音是：yún jià lián shān xuě rèn

旌旗日日展东风出自《绛州郑尚书》，旌旗日日展东风的作者是：黄滔。 旌旗日日展东风是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 旌旗日日展东风的释义是：旌旗日日展东风：旌旗在东风的吹拂下每日展开，象征着军队或国家力量的威武和活跃。 旌旗日日展东风是唐代诗人黄滔的作品，风格是：诗。 旌旗日日展东风的拼音读音是：jīng qí rì rì zhǎn dōng fēng。 旌旗日日展东风是《绛州郑尚书》的第1句。