白子仪

把花醒醉亦何惭出自《次韵和抑之寒食》，把花醒醉亦何惭的作者是：白子仪。 把花醒醉亦何惭是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 把花醒醉亦何惭的释义是：把花醒醉亦何惭：拿着花朵饮酒，即使醉醺醺也毫不觉得羞愧。这句话表达了诗人对生活的豁达态度，认为饮酒赏花是一种享受，即使因此醉倒也无怨无悔。 把花醒醉亦何惭是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 把花醒醉亦何惭的拼音读音是：bǎ huā xǐng zuì

落笔唱酬宜不倦出自《次韵和抑之寒食》，落笔唱酬宜不倦的作者是：白子仪。 落笔唱酬宜不倦是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 落笔唱酬宜不倦的释义是：落笔唱酬宜不倦：意思是挥笔写作应保持不知疲倦，形容写作热情高涨，乐此不疲。 落笔唱酬宜不倦是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 落笔唱酬宜不倦的拼音读音是：luò bǐ chàng chóu yí bù juàn。

收拾宾盘宜再三出自《次韵和抑之寒食》，收拾宾盘宜再三的作者是：白子仪。 收拾宾盘宜再三是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 收拾宾盘宜再三的释义是：收拾宾盘宜再三：指宴席结束后，应当多次整理和清洗宾客所用的餐具，以确保卫生整洁。 收拾宾盘宜再三是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 收拾宾盘宜再三的拼音读音是：shōu shí bīn pán yí zài sān。

良辰今日正寒食出自《次韵和抑之寒食》，良辰今日正寒食的作者是：白子仪。 良辰今日正寒食是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 良辰今日正寒食的释义是：良辰今日正寒食：美好的时光正好是寒食节这一天。 良辰今日正寒食是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 良辰今日正寒食的拼音读音是：liáng chén jīn rì zhèng hán shí。 良辰今日正寒食是《次韵和抑之寒食》的第1句。

万耳听来甘雨声出自《季冬立春后有雪呈诸公》，万耳听来甘雨声的作者是：白子仪。 万耳听来甘雨声是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 万耳听来甘雨声的释义是：“万耳听来甘雨声”这句话的释义是：无数人都能听到这如甘霖般的喜雨声音。这里的“甘雨声”指的是及时降下的好雨，给人以希望和喜悦，而“万耳听来”则强调了这种喜悦是广泛的，得到了众人的共鸣。 万耳听来甘雨声是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。

岂如直近农耕候出自《季冬立春后有雪呈诸公》，岂如直近农耕候的作者是：白子仪。 岂如直近农耕候是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 岂如直近农耕候的释义是：岂如直近农耕候：比喻此时下雪，虽美但不如春天农耕时的重要。意即春天的雪虽然美丽，但与农耕时节的雪相比，后者更为关键和宝贵。 岂如直近农耕候是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 岂如直近农耕候的拼音读音是：qǐ rú zhí jìn nóng

勾芒何处待时行出自《季冬立春后有雪呈诸公》，勾芒何处待时行的作者是：白子仪。 勾芒何处待时行是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 勾芒何处待时行的释义是：勾芒何处待时行：勾芒，古代神话中的春神，此句意为春神勾芒在何处等待春天的到来。 勾芒何处待时行是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 勾芒何处待时行的拼音读音是：gōu máng hé chù dài shí xíng。

司历不能分昼刻出自《季冬立春后有雪呈诸公》，司历不能分昼刻的作者是：白子仪。 司历不能分昼刻是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 司历不能分昼刻的释义是：司历不能分昼刻：司历，古代掌管历法的人；不能分，无法区分；昼刻，指白昼的时间。整句意为：掌管历法的官员也无法准确区分昼夜时刻。 司历不能分昼刻是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 司历不能分昼刻的拼音读音是：sī lì bù néng fēn

况复蔽亏红日明出自《季冬立春后有雪呈诸公》，况复蔽亏红日明的作者是：白子仪。 况复蔽亏红日明是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 况复蔽亏红日明的释义是：“况复蔽亏红日明”这句诗中的“况复蔽亏红日明”可以释义为：即便是在红日被遮蔽的情况下，依然能够明亮照耀。这里运用了比喻手法，以红日被遮蔽比喻困难或挫折，而“明”则象征着希望或光明，表达了即使在逆境中，也要保持乐观和积极向上的态度。

得无留滞青春色出自《季冬立春后有雪呈诸公》，得无留滞青春色的作者是：白子仪。 得无留滞青春色是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗。 得无留滞青春色的释义是：“得无留滞青春色”意味着不要让春天的美景停留或消逝。这里的“青春色”指的是春天的生机勃勃、美丽的景色，而“留滞”则表示停留、拖延，诗人通过这句话表达了对美好时光的珍惜，希望春天美景不要轻易消逝。 得无留滞青春色是宋代诗人白子仪的作品，风格是：诗