沈与求

还向高堂念白眉出自《张仲宗有诗怀归因次其韵勉之》，还向高堂念白眉的作者是：沈与求。 还向高堂念白眉是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 还向高堂念白眉的释义是：思念家中老人，老人眉毛如雪白。 还向高堂念白眉是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 还向高堂念白眉的拼音读音是：hái xiàng gāo táng niàn bái méi。 还向高堂念白眉是《张仲宗有诗怀归因次其韵勉之》的第6句。

那从薄俗求青眼出自《张仲宗有诗怀归因次其韵勉之》，那从薄俗求青眼的作者是：沈与求。 那从薄俗求青眼是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 那从薄俗求青眼的释义是：那从薄俗求青眼：指不应在浅薄庸俗的社会风气中去寻求别人的赞许和青眼（青眼表示赞许）。即不应随波逐流，追求世俗的认可。 那从薄俗求青眼是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 那从薄俗求青眼的拼音读音是：nà cóng báo sú qiú

似闻貔虎仆旌旗出自《张仲宗有诗怀归因次其韵勉之》，似闻貔虎仆旌旗的作者是：沈与求。 似闻貔虎仆旌旗是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 似闻貔虎仆旌旗的释义是：似闻貔虎仆旌旗：仿佛听到貔貅般的勇猛之士倒下了旌旗。这里的“貔虎”比喻勇猛的战士，“仆旌旗”则指战旗倒下，暗示战斗激烈或战士牺牲。 似闻貔虎仆旌旗是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 似闻貔虎仆旌旗的拼音读音是：shì wén pí hǔ

休叹豺狼迷道路出自《张仲宗有诗怀归因次其韵勉之》，休叹豺狼迷道路的作者是：沈与求。 休叹豺狼迷道路是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 休叹豺狼迷道路的释义是：勿悲叹于豺狼迷失在道路上。这里的“休叹”意味着不要悲叹，而“豺狼”比喻邪恶势力或不良之人，“迷道路”则表示迷失方向或误入歧途。整句诗意在劝勉他人不要因为遇到困难和邪恶势力而感到沮丧，要坚定自己的方向。 休叹豺狼迷道路是宋代诗人沈与求的作品

又是春山听子规出自《张仲宗有诗怀归因次其韵勉之》，又是春山听子规的作者是：沈与求。 又是春山听子规是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 又是春山听子规的释义是：又是春山听子规：指在春天的山野中再次听到了杜鹃鸟的鸣叫声。 又是春山听子规是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 又是春山听子规的拼音读音是：yòu shì chūn shān tīng zi guī。

相逢无日不怀归出自《张仲宗有诗怀归因次其韵勉之》，相逢无日不怀归的作者是：沈与求。 相逢无日不怀归是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 相逢无日不怀归的释义是：相逢无日不怀归：无论何时相遇，心中总是充满了归乡的思念。 相逢无日不怀归是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 相逢无日不怀归的拼音读音是：xiāng féng wú rì bù huái guī。

忍将时事付轩渠出自《允迪遣书问讯并寄示与子我唱酬佳句猥及微踪辄用庐字韵为二诗以报嘉惠》，忍将时事付轩渠的作者是：沈与求。 忍将时事付轩渠是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 忍将时事付轩渠的释义是：忍将时事付轩渠：忍受着把国家大事交给庸碌无能之辈去处理。轩渠，形容人的轻狂傲慢或才能平庸。这里指将国事交给不称职的人。 忍将时事付轩渠是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 忍将时事付轩渠的拼音读音是

怀望北辕心已折出自《允迪遣书问讯并寄示与子我唱酬佳句猥及微踪辄用庐字韵为二诗以报嘉惠》，怀望北辕心已折的作者是：沈与求。 怀望北辕心已折是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 怀望北辕心已折的释义是：怀念北行的愿望，心情已经痛苦不堪。 怀望北辕心已折是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 怀望北辕心已折的拼音读音是：huái wàng běi yuán xīn yǐ zhé。

妙语吹嘘慰索居出自《允迪遣书问讯并寄示与子我唱酬佳句猥及微踪辄用庐字韵为二诗以报嘉惠》，妙语吹嘘慰索居的作者是：沈与求。 妙语吹嘘慰索居是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 妙语吹嘘慰索居的释义是：妙语吹嘘慰索居：用美妙的话语吹捧赞美，以安慰独居寂寞的心情。 妙语吹嘘慰索居是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 妙语吹嘘慰索居的拼音读音是：miào yǔ chuī xū wèi suǒ jū。

胜流踊跃闻归棹出自《允迪遣书问讯并寄示与子我唱酬佳句猥及微踪辄用庐字韵为二诗以报嘉惠》，胜流踊跃闻归棹的作者是：沈与求。 胜流踊跃闻归棹是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 胜流踊跃闻归棹的释义是：胜流踊跃闻归棹：才华出众的人们听闻归来的船只，纷纷兴奋起来。 胜流踊跃闻归棹是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 胜流踊跃闻归棹的拼音读音是：shèng liú yǒng yuè wén guī