沈与求

要使富幽瞩出自《游玲珑山因访朱氏草堂》，要使富幽瞩的作者是：沈与求。 要使富幽瞩是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 要使富幽瞩的释义是：要使富幽瞩：意指要使富饶之地充满幽静与注视之意。 要使富幽瞩是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 要使富幽瞩的拼音读音是：yào shǐ fù yōu zhǔ。 要使富幽瞩是《游玲珑山因访朱氏草堂》的第4句。 要使富幽瞩的上半句是： 藜杖南山来。

藜杖南山来出自《游玲珑山因访朱氏草堂》，藜杖南山来的作者是：沈与求。 藜杖南山来是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 藜杖南山来的释义是：藜杖南山来：拄着藜杖从南山而来。藜杖，用藜枝制作的拐杖，此处指代行走；南山，此处指代朱氏草堂所在之地。 藜杖南山来是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 藜杖南山来的拼音读音是：lí zhàng nán shān lái。

馀事不挂目出自《游玲珑山因访朱氏草堂》，馀事不挂目的作者是：沈与求。 馀事不挂目是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 馀事不挂目的释义是：“馀事不挂目”释义为：无关紧要的事情不会放在心上。 馀事不挂目是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 馀事不挂目的拼音读音是：yú shì bù guà mù。 馀事不挂目是《游玲珑山因访朱氏草堂》的第2句。 馀事不挂目的上半句是：平生丘壑心。

平生丘壑心出自《游玲珑山因访朱氏草堂》，平生丘壑心的作者是：沈与求。 平生丘壑心是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 平生丘壑心的释义是：向往自然山水，寄情山水的情怀。 平生丘壑心是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 平生丘壑心的拼音读音是：píng shēng qiū hè xīn。 平生丘壑心是《游玲珑山因访朱氏草堂》的第1句。 平生丘壑心的下半句是：馀事不挂目。 平生丘壑心的全句是

远傲於陵子出自《次韵刘殿院赠钱圃翁》，远傲於陵子的作者是：沈与求。 远傲於陵子是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 远傲於陵子的释义是：远超于陵子：比喻其高洁的品行超过汉代隐士于陵子。 远傲於陵子是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 远傲於陵子的拼音读音是：yuǎn ào yú líng zi。 远傲於陵子是《次韵刘殿院赠钱圃翁》的第26句。 远傲於陵子的上半句是： 安得从公游。

安得从公游出自《次韵刘殿院赠钱圃翁》，安得从公游的作者是：沈与求。 安得从公游是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 安得从公游的释义是：渴望能够跟随刘殿院一同游玩。 安得从公游是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 安得从公游的拼音读音是：ān dé cóng gōng yóu。 安得从公游是《次韵刘殿院赠钱圃翁》的第25句。 安得从公游的上半句是：肉食忌太鄙。 安得从公游的下半句是：远傲於陵子。

肉食忌太鄙出自《次韵刘殿院赠钱圃翁》，肉食忌太鄙的作者是：沈与求。 肉食忌太鄙是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 肉食忌太鄙的释义是：肉食忌太鄙：指吃肉的人不要过于粗俗鄙陋。 肉食忌太鄙是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 肉食忌太鄙的拼音读音是：ròu shí jì tài bǐ。 肉食忌太鄙是《次韵刘殿院赠钱圃翁》的第24句。 肉食忌太鄙的上半句是： 木茹忌太洁。 肉食忌太鄙的下半句是：

木茹忌太洁出自《次韵刘殿院赠钱圃翁》，木茹忌太洁的作者是：沈与求。 木茹忌太洁是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 木茹忌太洁的释义是：木茹忌太洁：指树木的皮不宜过分清洁，比喻人应保持适当的谦逊和包容，不宜过于苛求完美。 木茹忌太洁是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 木茹忌太洁的拼音读音是：mù rú jì tài jié。 木茹忌太洁是《次韵刘殿院赠钱圃翁》的第23句。 木茹忌太洁的上半句是

行须传高士出自《次韵刘殿院赠钱圃翁》，行须传高士的作者是：沈与求。 行须传高士是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 行须传高士的释义是：行须传高士：行为应当成为高尚人士的典范。 行须传高士是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 行须传高士的拼音读音是：xíng xū chuán gāo shì。 行须传高士是《次韵刘殿院赠钱圃翁》的第22句。 行须传高士的上半句是： 为计一何疏。

为计一何疏出自《次韵刘殿院赠钱圃翁》，为计一何疏的作者是：沈与求。 为计一何疏是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 为计一何疏的释义是：谋虑太过粗心。 为计一何疏是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 为计一何疏的拼音读音是：wèi jì yī hé shū。 为计一何疏是《次韵刘殿院赠钱圃翁》的第21句。 为计一何疏的上半句是：而一到城市。 为计一何疏的下半句是：行须传高士。 为计一何疏的全句是