李洪

公归岂作东征远出自《送史志道帅建康》，公归岂作东征远的作者是：李洪。 公归岂作东征远是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 公归岂作东征远的释义是：公归岂作东征远：您回朝后不会远征到东方去。 公归岂作东征远是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 公归岂作东征远的拼音读音是：gōng guī qǐ zuò dōng zhēng yuǎn。 公归岂作东征远是《送史志道帅建康》的第7句。

鄙哉诸葛视三分出自《送史志道帅建康》，鄙哉诸葛视三分的作者是：李洪。 鄙哉诸葛视三分是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 鄙哉诸葛视三分的释义是：鄙哉诸葛视三分，意为“真是不明智啊，诸葛亮把天下看作三分”。这里表达了对诸葛亮将天下局势简单划分为三部分（曹魏、蜀汉、东吴）的看法，认为这种看法过于简单化，忽视了复杂的实际情况。 鄙哉诸葛视三分是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。

陋矣齐丘当十万出自《送史志道帅建康》，陋矣齐丘当十万的作者是：李洪。 陋矣齐丘当十万是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 陋矣齐丘当十万的释义是：陋矣齐丘当十万：指齐丘（齐丘道人）虽然身份低微，但带领的军队却达十万之众。这里的“陋矣”意味着鄙陋、卑微，“齐丘”是指人名或官职，“当十万”表示率领十万人马。整句的意思是，尽管齐丘地位低微，但他率领的军队却相当强大。 陋矣齐丘当十万是宋代诗人李洪的作品

天下英雄有使君出自《送史志道帅建康》，天下英雄有使君的作者是：李洪。 天下英雄有使君是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 天下英雄有使君的释义是：天下英雄有使君：使君在此被赞美为天下英雄，意味着诗人对史志道的敬佩和推崇，认为他在天下英雄中占有重要地位。 天下英雄有使君是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 天下英雄有使君的拼音读音是：tiān xià yīng xióng yǒu shǐ jūn。

朝中礼乐谋元帅出自《送史志道帅建康》，朝中礼乐谋元帅的作者是：李洪。 朝中礼乐谋元帅是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 朝中礼乐谋元帅的释义是：朝中礼乐谋元帅：朝廷中谋划任命史志道为建康帅的事宜，其中“礼乐”寓意着朝廷的仪式和音乐，象征着朝廷的庄重和和谐，此处比喻朝廷的决策和安排。 朝中礼乐谋元帅是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 朝中礼乐谋元帅的拼音读音是：cháo zhōng lǐ lè

玉麟暂剖别尧云出自《送史志道帅建康》，玉麟暂剖别尧云的作者是：李洪。 玉麟暂剖别尧云是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 玉麟暂剖别尧云的释义是：玉麟暂剖别尧云：比喻暂时离别。玉麟，玉制的麒麟，古代以为吉祥之物；剖，分开；尧云，指尧帝的云彩，这里比喻帝王或尊贵之人。整句意指如同玉麟暂时分开，告别了尧帝的云彩，比喻诗人与史志道帅的暂时离别。 玉麟暂剖别尧云是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。

簪橐明光备武文出自《送史志道帅建康》，簪橐明光备武文的作者是：李洪。 簪橐明光备武文是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 簪橐明光备武文的释义是：簪橐明光备武文：指史志道帅既佩戴簪缨以示身份尊贵，又携带武器和文房四宝，既文武双全，又准备充分。 簪橐明光备武文是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 簪橐明光备武文的拼音读音是：zān tuó míng guāng bèi wǔ wén。

上阁宣麻句已团出自《送范至能帅桂林》，上阁宣麻句已团的作者是：李洪。 上阁宣麻句已团是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 上阁宣麻句已团的释义是：上阁宣麻句已团：指在朝廷上阁宣读任命文书，表示范至能已被任命为桂林帅。其中，“宣麻”指宣读任命文书，“句已团”表示任命已经确定。 上阁宣麻句已团是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 上阁宣麻句已团的拼音读音是：shàng gé xuān má jù yǐ

元戎十乘无遄迈出自《送范至能帅桂林》，元戎十乘无遄迈的作者是：李洪。 元戎十乘无遄迈是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 元戎十乘无遄迈的释义是：元戎十乘无遄迈：元戎，指主将；十乘，古代一乘为一车四马，十乘即指众多战车；遄迈，迅速前进。整句意为：主将率领的战车众多，迅速前进。 元戎十乘无遄迈是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 元戎十乘无遄迈的拼音读音是：yuán róng shí chéng wú

暂临桂管小长安出自《送范至能帅桂林》，暂临桂管小长安的作者是：李洪。 暂临桂管小长安是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 暂临桂管小长安的释义是：暂临桂管小长安：暂时来到桂林这个像小长安一样的管辖之地。这里“小长安”指的是桂林，意指桂林风景秀丽，如同长安（古代都城，今西安）一样繁华。 暂临桂管小长安是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 暂临桂管小长安的拼音读音是：zàn lín guì guǎn