李洪

卧听古寺华鲸吼出自《次王仲信食粥》，卧听古寺华鲸吼的作者是：李洪。 卧听古寺华鲸吼是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 卧听古寺华鲸吼的释义是：卧听古寺华鲸吼：躺在古寺中静听那华丽鲸鱼的吼声。这里的“华鲸”可能是指鲸鱼或鲸鱼的吼声，具有象征意义，可能比喻佛号或法音，表达了诗人宁静、虔诚的心境。 卧听古寺华鲸吼是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 卧听古寺华鲸吼的拼音读音是：wò tīng gǔ sì

诙谐犹足助言鲭出自《次王仲信食粥》，诙谐犹足助言鲭的作者是：李洪。 诙谐犹足助言鲭是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 诙谐犹足助言鲭的释义是：诙谐犹足助言鲭：该句中的“诙谐”指的是幽默风趣的言辞，“足助言鲭”则是指这些诙谐的话语足以帮助人们谈论到美味的鲈鱼。整体上，这句话的意思是：幽默风趣的言辞甚至可以激发人们谈论美食的欲望。 诙谐犹足助言鲭是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。

奇怪争观出月胁出自《次王仲信食粥》，奇怪争观出月胁的作者是：李洪。 奇怪争观出月胁是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 奇怪争观出月胁的释义是：这句诗“奇怪争观出月胁”可以释义为：众人惊奇地争相观看那从月胁处出现的东西。其中，“奇怪”指奇异、令人惊异；“争观”指争相观看；“出月胁”指从月亮的侧面出现。这句诗描绘了一种景象，众人因某事物突然出现在月亮的侧面而感到惊奇，并纷纷围观。

政坐哦诗青眼横出自《次王仲信食粥》，政坐哦诗青眼横的作者是：李洪。 政坐哦诗青眼横是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 政坐哦诗青眼横的释义是：政坐哦诗青眼横：指诗人王仲信在饮食时吟诗作赋，眼神中流露出对诗歌的热爱和欣赏之情。 政坐哦诗青眼横是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 政坐哦诗青眼横的拼音读音是：zhèng zuò ó shī qīng yǎn héng。

从教过午饥肠转出自《次王仲信食粥》，从教过午饥肠转的作者是：李洪。 从教过午饥肠转是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 从教过午饥肠转的释义是：任凭中午过后饥饿的肠胃开始转动。 从教过午饥肠转是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 从教过午饥肠转的拼音读音是：cóng jiào guò wǔ jī cháng zhuǎn。 从教过午饥肠转是《次王仲信食粥》的第3句。 从教过午饥肠转的上半句是

未如食粥鲁公清出自《次王仲信食粥》，未如食粥鲁公清的作者是：李洪。 未如食粥鲁公清是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 未如食粥鲁公清的释义是：未如食粥鲁公清：比不上吃粥时的鲁公（王仲信）清雅。这里的“鲁公”指王仲信，诗句表达了诗人对王仲信清贫生活的赞赏，认为他吃粥时的清雅风范难以比拟。 未如食粥鲁公清是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 未如食粥鲁公清的拼音读音是：wèi rú shí zhōu

太白狂歌力士铛出自《次王仲信食粥》，太白狂歌力士铛的作者是：李洪。 太白狂歌力士铛是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 太白狂歌力士铛的释义是：太白狂歌力士铛：指唐代诗人李白（号青莲居士，又称“太白”）饮酒后狂放不羁地吟唱，其声音如同力士击打铜铛一般响亮。这里以“太白狂歌”形容李白醉酒后诗兴大发、激情洋溢的情景，“力士铛”则比喻其声音的震撼力。 太白狂歌力士铛是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。

勒住金衔不放嘶出自《次韵元量春游》，勒住金衔不放嘶的作者是：李洪。 勒住金衔不放嘶是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 勒住金衔不放嘶的释义是：勒住金衔不放嘶：勒住马匹的金制嚼子，不让它嘶鸣。这里用“勒住金衔”比喻控制情绪，不放“嘶”表示不流露出来。 勒住金衔不放嘶是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 勒住金衔不放嘶的拼音读音是：lēi zhù jīn xián bù fàng sī。

少年簇马观游女出自《次韵元量春游》，少年簇马观游女的作者是：李洪。 少年簇马观游女是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 少年簇马观游女的释义是：少年簇马观游女：年轻男子骑马聚集观看游玩的女子。 少年簇马观游女是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 少年簇马观游女的拼音读音是：shǎo nián cù mǎ guān yóu nǚ。 少年簇马观游女是《次韵元量春游》的第7句。 少年簇马观游女的上半句是

渔舟引入武陵溪出自《次韵元量春游》，渔舟引入武陵溪的作者是：李洪。 渔舟引入武陵溪是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 渔舟引入武陵溪的释义是：渔舟引入武陵溪：渔船引领着进入桃花源般美丽的武陵溪。这里以渔舟引入比喻找到了通往理想境界或仙境的道路。武陵溪，即指传说中的桃花源，象征一个隐逸、宁静、美好的地方。 渔舟引入武陵溪是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 渔舟引入武陵溪的拼音读音是：yú zhōu