李洪

琴书能自足出自《廨舍乃潘阆巷而俗讹为潘堂其地亦俞氏青士园也作诗记之》，琴书能自足的作者是：李洪。 琴书能自足是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 琴书能自足的释义是：琴书能自足：以弹琴读书自得其乐，形容生活简朴，内心满足。 琴书能自足是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 琴书能自足的拼音读音是：qín shū néng zì zú。

携锄青士园出自《廨舍乃潘阆巷而俗讹为潘堂其地亦俞氏青士园也作诗记之》，携锄青士园的作者是：李洪。 携锄青士园是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 携锄青士园的释义是：携带锄头在青士园。 携锄青士园是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 携锄青士园的拼音读音是：xié chú qīng shì yuán。 携锄青士园是《廨舍乃潘阆巷而俗讹为潘堂其地亦俞氏青士园也作诗记之》的第2句。 携锄青士园的上半句是

寓屋诗人巷出自《廨舍乃潘阆巷而俗讹为潘堂其地亦俞氏青士园也作诗记之》，寓屋诗人巷的作者是：李洪。 寓屋诗人巷是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 寓屋诗人巷的释义是：寓屋诗人巷：指诗人在寓居的房屋所在的巷子。 寓屋诗人巷是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 寓屋诗人巷的拼音读音是：yù wū shī rén xiàng。 寓屋诗人巷是《廨舍乃潘阆巷而俗讹为潘堂其地亦俞氏青士园也作诗记之》的第1句。

空感习之言出自《赦后分祀禹庙有感》，空感习之言的作者是：李洪。 空感习之言是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 空感习之言的释义是：空感习之言：徒然感受习惯性的言论。 空感习之言是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 空感习之言的拼音读音是：kōng gǎn xí zhī yán。 空感习之言是《赦后分祀禹庙有感》的第8句。 空感习之言的上半句是： 人谁思帝德。 空感习之言的全句是：人谁思帝德

人谁思帝德出自《赦后分祀禹庙有感》，人谁思帝德的作者是：李洪。 人谁思帝德是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 人谁思帝德的释义是：人谁思帝德：指人们都在怀念和赞美帝王的德行。 人谁思帝德是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 人谁思帝德的拼音读音是：rén shuí sī dì dé。 人谁思帝德是《赦后分祀禹庙有感》的第7句。 人谁思帝德的上半句是：斋祠致主恩。 人谁思帝德的下半句是：空感习之言。

斋祠致主恩出自《赦后分祀禹庙有感》，斋祠致主恩的作者是：李洪。 斋祠致主恩是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 斋祠致主恩的释义是：斋祠致主恩：在祭祀时虔诚地表达对神主的感恩之情。 斋祠致主恩是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 斋祠致主恩的拼音读音是：zhāi cí zhì zhǔ ēn。 斋祠致主恩是《赦后分祀禹庙有感》的第6句。 斋祠致主恩的上半句是： 菲食虽王意。 斋祠致主恩的下半句是：

菲食虽王意出自《赦后分祀禹庙有感》，菲食虽王意的作者是：李洪。 菲食虽王意是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 菲食虽王意的释义是：菲食虽王意：虽为国王之意，却食菲薄之物。意指即使是有权势的人，也要保持简朴的生活方式。 菲食虽王意是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 菲食虽王意的拼音读音是：fēi shí suī wáng yì。 菲食虽王意是《赦后分祀禹庙有感》的第5句。 菲食虽王意的上半句是

祝史洁罍樽出自《赦后分祀禹庙有感》，祝史洁罍樽的作者是：李洪。 祝史洁罍樽是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 祝史洁罍樽的释义是：祝史洁罍樽：祭祀用的酒器和酒。祝史，古代掌管祭祀的官；洁，清洁；罍，古代酒器；樽，古代酒杯。 祝史洁罍樽是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 祝史洁罍樽的拼音读音是：zhù shǐ jié léi zūn。 祝史洁罍樽是《赦后分祀禹庙有感》的第4句。

黎氓半樵牧出自《赦后分祀禹庙有感》，黎氓半樵牧的作者是：李洪。 黎氓半樵牧是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 黎氓半樵牧的释义是：黎民百姓半数以樵牧为生。 黎氓半樵牧是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 黎氓半樵牧的拼音读音是：lí máng bàn qiáo mù。 黎氓半樵牧是《赦后分祀禹庙有感》的第3句。 黎氓半樵牧的上半句是：江涛日到门。 黎氓半樵牧的下半句是：祝史洁罍樽。

江涛日到门出自《赦后分祀禹庙有感》，江涛日到门的作者是：李洪。 江涛日到门是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 江涛日到门的释义是：江涛日到门：江涛指江水波涛，日到门则形容江水波涛汹涌，如同太阳的光辉一般，直冲家门。这句诗描绘了江水之壮阔，以及气势之磅礴。 江涛日到门是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 江涛日到门的拼音读音是：jiāng tāo rì dào mén。