李洪

杨李书名五季间出自《次子都兄借杨凝式帖韵》，杨李书名五季间的作者是：李洪。 杨李书名五季间是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 杨李书名五季间的释义是：杨李书名五季间：指杨凝式和李煜的书法作品在五代十国时期非常著名。杨凝式是五代时期的书法家，李煜则是南唐后主，也是一位著名的书法家。这里的“五季间”指的是五代十国时期。 杨李书名五季间是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 杨李书名五季间的拼音读音是

恨无北客话高嵩出自《次子都兄借杨凝式帖韵》，恨无北客话高嵩的作者是：李洪。 恨无北客话高嵩是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 恨无北客话高嵩的释义是：恨无北客话高嵩：遗憾没有北方客人的谈论能提到高山嵩山这样的壮丽景色。这里的“北客”指的是来自北方的人，而“高嵩”则代指高山，如嵩山，象征雄伟和崇高。诗人表达了自己对于缺少这样能够激发豪情壮志的交流的遗憾。 恨无北客话高嵩是宋代诗人李洪的作品，风格是

身絷南冠怀洛寺出自《次子都兄借杨凝式帖韵》，身絷南冠怀洛寺的作者是：李洪。 身絷南冠怀洛寺是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 身絷南冠怀洛寺的释义是：身絷南冠怀洛寺：诗人身着囚服，头戴南方的冠帽，心中怀念洛阳的寺庙。这里的“身絷南冠”比喻诗人身处困境，而“怀洛寺”则表达了对故乡或往昔宁静生活的怀念之情。 身絷南冠怀洛寺是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 身絷南冠怀洛寺的拼音读音是：shēn

心画心声独擅功出自《次子都兄借杨凝式帖韵》，心画心声独擅功的作者是：李洪。 心画心声独擅功是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 心画心声独擅功的释义是：心画心声独擅功：此句意指一个人的内心世界和情感表达非常独特，其书法作品中的笔触和意境能充分展现出其内心的情感和思想。这里的“心画”指的是书法作品，而“心声”则指诗人的心声或情感。整体而言，这句话强调了诗人书法的独到之处

前朝惟有杨虚白出自《次子都兄借杨凝式帖韵》，前朝惟有杨虚白的作者是：李洪。 前朝惟有杨虚白是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 前朝惟有杨虚白的释义是：前朝惟有杨虚白：指前朝（唐朝）唯一有虚白之名的杨凝式。虚白在这里指的是杨凝式的书法风格，寓意其书法清逸脱俗，如同虚怀若谷。 前朝惟有杨虚白是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 前朝惟有杨虚白的拼音读音是：qián cháo wéi yǒu yáng

欧虞信是捧心人出自《次子都兄借杨凝式帖韵》，欧虞信是捧心人的作者是：李洪。 欧虞信是捧心人是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 欧虞信是捧心人的释义是：欧虞信是捧心人，意指欧、虞两位书法家（指唐代书法家欧阳询和虞世南）都是捧着心（真心）对待书法艺术的，即他们非常重视和珍视书法艺术。这里的“捧心”比喻用心专注，表达了对他们书法技艺的高度赞美。 欧虞信是捧心人是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。

镵刻所存犹劲健出自《次子都兄借杨凝式帖韵》，镵刻所存犹劲健的作者是：李洪。 镵刻所存犹劲健是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 镵刻所存犹劲健的释义是：镵刻所存犹劲健：指镵（雕刻工具）雕刻的痕迹仍然显得有力健朗，形容书法或绘画作品中的笔力遒劲有力，富有生命力。 镵刻所存犹劲健是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 镵刻所存犹劲健的拼音读音是：chán kè suǒ cún yóu jìn jiàn。

惟有关西笔可珍出自《次子都兄借杨凝式帖韵》，惟有关西笔可珍的作者是：李洪。 惟有关西笔可珍是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 惟有关西笔可珍的释义是：只有关西杨凝式的书法值得珍视。 惟有关西笔可珍是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 惟有关西笔可珍的拼音读音是：wéi yǒu guān xī bǐ kě zhēn。 惟有关西笔可珍是《次子都兄借杨凝式帖韵》的第2句。 惟有关西笔可珍的上半句是

空传狸骨与鹅群出自《次子都兄借杨凝式帖韵》，空传狸骨与鹅群的作者是：李洪。 空传狸骨与鹅群是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 空传狸骨与鹅群的释义是：“空传狸骨与鹅群”意指白白传播了狐狸和鹅群的消息或形象。这里可能暗喻了徒有其表，虚有其名，或是不切实际的风雅之事。 空传狸骨与鹅群是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 空传狸骨与鹅群的拼音读音是：kōng chuán lí gǔ yǔ é qún。

一族红云绕赭黄出自《丹桂尽开因思去岁从驾宴赏之盛》，一族红云绕赭黄的作者是：李洪。 一族红云绕赭黄是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 一族红云绕赭黄的释义是：一族红云绕赭黄：形容桂花盛开如红云缭绕，赭黄则可能指的是桂花树的枝干颜色，整体描绘出一幅色彩斑斓、生机勃勃的景象。 一族红云绕赭黄是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 一族红云绕赭黄的拼音读音是：yī zú hóng yún rào zhě