李刘

寿星出丙光丹极出自《寿泸帅杨尚书》，寿星出丙光丹极的作者是：李刘。 寿星出丙光丹极是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 寿星出丙光丹极的释义是：寿星出丙光丹极：指寿星（长寿之神）在丙火（东方七宿之一，代表光明）照耀下，显现出丹极（道家术语，指天地之间的精华所在）之光辉。这里比喻杨尚书长寿且德高望重。 寿星出丙光丹极是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 寿星出丙光丹极的拼音读音是：shòu xīng

西归九罭合东归出自《寿泸帅杨尚书》，西归九罭合东归的作者是：李刘。 西归九罭合东归是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 西归九罭合东归的释义是：西归九罭合东归：指诗人从西边归去，与从东边归来的景象相结合。这里的“九罭”是古代一种捕鱼工具，比喻归途。 西归九罭合东归是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 西归九罭合东归的拼音读音是：xī guī jiǔ yù hé dōng guī。

南定三军须北定出自《寿泸帅杨尚书》，南定三军须北定的作者是：李刘。 南定三军须北定是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 南定三军须北定的释义是：南定三军须北定：南方已定，还需北上平定北方军队。意指已稳定南方局势，但还需继续北上征战，以安定全国。 南定三军须北定是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 南定三军须北定的拼音读音是：nán dìng sān jūn xū běi dìng。

吉梦元占玉燕飞出自《寿泸帅杨尚书》，吉梦元占玉燕飞的作者是：李刘。 吉梦元占玉燕飞是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 吉梦元占玉燕飞的释义是：吉祥的梦预示着美好的未来，如同玉燕展翅高飞。 吉梦元占玉燕飞是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 吉梦元占玉燕飞的拼音读音是：jí mèng yuán zhàn yù yàn fēi。 吉梦元占玉燕飞是《寿泸帅杨尚书》的第2句。 吉梦元占玉燕飞的上半句是

尚书清禀秋天杳出自《寿泸帅杨尚书》，尚书清禀秋天杳的作者是：李刘。 尚书清禀秋天杳是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 尚书清禀秋天杳的释义是：尚书清禀秋天杳：尚书清廉如秋天的幽深，杳远不可及。这里的“尚书”指的是官职，而“清禀”意味着清廉、纯洁，“秋天杳”则形容其高洁的品质如同秋天的深邃和遥远。 尚书清禀秋天杳是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 尚书清禀秋天杳的拼音读音是：shàng shū

膝前文度伴仙翁出自《寿泸帅杨尚书》，膝前文度伴仙翁的作者是：李刘。 膝前文度伴仙翁是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 膝前文度伴仙翁的释义是：膝前文度伴仙翁：在膝前陪侍着文雅的仙人。 膝前文度伴仙翁是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 膝前文度伴仙翁的拼音读音是：xī qián wén dù bàn xiān wēng。 膝前文度伴仙翁是《寿泸帅杨尚书》的第8句。 膝前文度伴仙翁的上半句是：

今岁添杯添福禄出自《寿泸帅杨尚书》，今岁添杯添福禄的作者是：李刘。 今岁添杯添福禄是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 今岁添杯添福禄的释义是：今岁添杯添福禄：今年又增加了酒杯，也增添了福气与长寿。 今岁添杯添福禄是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 今岁添杯添福禄的拼音读音是：jīn suì tiān bēi tiān fú lù。 今岁添杯添福禄是《寿泸帅杨尚书》的第7句。

寿在慈祥岂弟中出自《寿泸帅杨尚书》，寿在慈祥岂弟中的作者是：李刘。 寿在慈祥岂弟中是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 寿在慈祥岂弟中的释义是：寿在慈祥岂弟中：长寿来源于慈爱和谦逊之中。 寿在慈祥岂弟中是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 寿在慈祥岂弟中的拼音读音是：shòu zài cí xiáng qǐ dì zhōng。 寿在慈祥岂弟中是《寿泸帅杨尚书》的第6句。 寿在慈祥岂弟中的上半句是：

生从峻极嵩高降出自《寿泸帅杨尚书》，生从峻极嵩高降的作者是：李刘。 生从峻极嵩高降是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 生从峻极嵩高降的释义是：生从峻极嵩高降：指诗人杨尚书出生于嵩山，嵩山为五岳之一，山峰峻峭，象征着高尚和尊贵。此处以嵩山的高峻比喻杨尚书出身显赫，地位崇高。 生从峻极嵩高降是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 生从峻极嵩高降的拼音读音是：shēng cóng jùn jí sōng

但愁绿诏启元戎出自《寿泸帅杨尚书》，但愁绿诏启元戎的作者是：李刘。 但愁绿诏启元戎是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 但愁绿诏启元戎的释义是：但愁绿诏启元戎：只是担心皇帝的征召令让元戎出征。 但愁绿诏启元戎是宋代诗人李刘的作品，风格是：诗。 但愁绿诏启元戎的拼音读音是：dàn chóu lǜ zhào qǐ yuán róng。 但愁绿诏启元戎是《寿泸帅杨尚书》的第4句。