吕颐浩

他年若遂平生志出自《登第后道中灯下读书》，他年若遂平生志的作者是：吕颐浩。 他年若遂平生志是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 他年若遂平生志的释义是：他年若遂平生志：假如将来能够实现我毕生的抱负。 他年若遂平生志是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 他年若遂平生志的拼音读音是：tā nián ruò suì píng shēng zhì。 他年若遂平生志是《登第后道中灯下读书》的第3句。

如今雁塔幸题名出自《登第后道中灯下读书》，如今雁塔幸题名的作者是：吕颐浩。 如今雁塔幸题名是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 如今雁塔幸题名的释义是：如今雁塔幸题名：指诗人考中进士，名字被题写在雁塔上，这是科举成功的象征。 如今雁塔幸题名是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 如今雁塔幸题名的拼音读音是：rú jīn yàn tǎ xìng tí míng。

十载灯前笔下耕出自《登第后道中灯下读书》，十载灯前笔下耕的作者是：吕颐浩。 十载灯前笔下耕是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 十载灯前笔下耕的释义是：“十载灯前笔下耕”释义为：指自己长期勤学苦练，日夜不停地笔耕不辍。 十载灯前笔下耕是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 十载灯前笔下耕的拼音读音是：shí zài dēng qián bǐ xià gēng。

一樽何日得同斟出自《登巾子山寄怀韩嗣夫》，一樽何日得同斟的作者是：吕颐浩。 一樽何日得同斟是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 一樽何日得同斟的释义是：一樽何日得同斟：希望何时能有机会与韩嗣夫一起举杯畅饮。 一樽何日得同斟是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 一樽何日得同斟的拼音读音是：yī zūn hé rì dé tóng zhēn。 一樽何日得同斟是《登巾子山寄怀韩嗣夫》的第8句。

篱菊正开家酿熟出自《登巾子山寄怀韩嗣夫》，篱菊正开家酿熟的作者是：吕颐浩。 篱菊正开家酿熟是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 篱菊正开家酿熟的释义是：篱菊正开，家中酿造的酒也正好熟了。 篱菊正开家酿熟是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 篱菊正开家酿熟的拼音读音是：lí jú zhèng kāi jiā niàng shú。 篱菊正开家酿熟是《登巾子山寄怀韩嗣夫》的第7句。

混迹渔樵老退心出自《登巾子山寄怀韩嗣夫》，混迹渔樵老退心的作者是：吕颐浩。 混迹渔樵老退心是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 混迹渔樵老退心的释义是：混迹渔樵老退心：指诗人隐居山野，与渔夫、樵夫为伍，过着退隐的生活，已不再有世俗之心。 混迹渔樵老退心是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 混迹渔樵老退心的拼音读音是：hùn jì yú qiáo lǎo tuì xīn。

勒功钟鼎经纶志出自《登巾子山寄怀韩嗣夫》，勒功钟鼎经纶志的作者是：吕颐浩。 勒功钟鼎经纶志是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 勒功钟鼎经纶志的释义是：勒功钟鼎经纶志：指作者有在钟鼎上刻功勋，以经纶之才治理国家的志向。这里“勒功钟鼎”比喻留下功业，“经纶”指治理国家的才能。 勒功钟鼎经纶志是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 勒功钟鼎经纶志的拼音读音是：lēi gōng zhōng dǐng

闲居无梦不相寻出自《登巾子山寄怀韩嗣夫》，闲居无梦不相寻的作者是：吕颐浩。 闲居无梦不相寻是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 闲居无梦不相寻的释义是：闲居无梦不相寻：闲居在乡间，没有梦想和烦恼，也就不会去寻找或打扰他人。这句话表达了诗人隐居生活的宁静与超脱，以及不愿打扰他人的淡泊情怀。 闲居无梦不相寻是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 闲居无梦不相寻的拼音读音是：xián jū wú

奉使久违常恨别出自《登巾子山寄怀韩嗣夫》，奉使久违常恨别的作者是：吕颐浩。 奉使久违常恨别是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 奉使久违常恨别的释义是：“奉使久违常恨别”这句话的意思是：作为奉命出使的人，已经很久没有见到别人，因此常常感到离别之苦。这里的“奉使”指的是奉命出使，而“久违”则是说时间已经过去了很久，而“常恨别”则表达了对离别的持续遗憾和伤感之情。

自渡江来幸盍簪出自《登巾子山寄怀韩嗣夫》，自渡江来幸盍簪的作者是：吕颐浩。 自渡江来幸盍簪是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 自渡江来幸盍簪的释义是：自渡江来幸盍簪：自从渡过长江以来，有幸能够戴上簪子。这里的“幸盍簪”表示诗人得以归隐，不再为官，享受隐居生活的幸福。 自渡江来幸盍簪是宋代诗人吕颐浩的作品，风格是：诗。 自渡江来幸盍簪的拼音读音是：zì dù jiāng lái xìng hé