沈遘

神灵之所据出自《五言天台山送僧象微归山》，神灵之所据的作者是：沈遘。 神灵之所据是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 神灵之所据的释义是：神灵之所据：指神灵居住或聚集的地方。 神灵之所据是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 神灵之所据的拼音读音是：shén líng zhī suǒ jù。 神灵之所据是《五言天台山送僧象微归山》的第4句。 神灵之所据的上半句是： 兹为东南镇。 神灵之所据的下半句是：

兹为东南镇出自《五言天台山送僧象微归山》，兹为东南镇的作者是：沈遘。 兹为东南镇是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 兹为东南镇的释义是：兹为东南镇：这里指的是天台山位于中国东南地区，是东南地区的著名山镇。 兹为东南镇是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 兹为东南镇的拼音读音是：zī wèi dōng nán zhèn。 兹为东南镇是《五言天台山送僧象微归山》的第3句。 兹为东南镇的上半句是

尝读兴公赋出自《五言天台山送僧象微归山》，尝读兴公赋的作者是：沈遘。 尝读兴公赋是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 尝读兴公赋的释义是：曾经阅读过谢灵运的《天台山赋》。 尝读兴公赋是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 尝读兴公赋的拼音读音是：cháng dú xīng gōng fù。 尝读兴公赋是《五言天台山送僧象微归山》的第2句。 尝读兴公赋的上半句是：吾闻天台久。 尝读兴公赋的下半句是：

吾闻天台久出自《五言天台山送僧象微归山》，吾闻天台久的作者是：沈遘。 吾闻天台久是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 吾闻天台久的释义是：吾闻天台久：我听说天台山已有很长时间了。 吾闻天台久是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 吾闻天台久的拼音读音是：wú wén tiān tái jiǔ。 吾闻天台久是《五言天台山送僧象微归山》的第1句。 吾闻天台久的下半句是：尝读兴公赋。 吾闻天台久的全句是

有酒应速宾出自《五言赠梅圣俞柑实》，有酒应速宾的作者是：沈遘。 有酒应速宾是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 有酒应速宾的释义是：有酒应速宾：有美酒时就应该迅速迎接宾客。 有酒应速宾是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 有酒应速宾的拼音读音是：yǒu jiǔ yīng sù bīn。 有酒应速宾是《五言赠梅圣俞柑实》的第10句。 有酒应速宾的上半句是： 爱之勿久留。 有酒应速宾的全句是：爱之勿久留

爱之勿久留出自《五言赠梅圣俞柑实》，爱之勿久留的作者是：沈遘。 爱之勿久留是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 爱之勿久留的释义是：爱之勿久留：喜爱的事物不要过分停留，意指应把握适度的原则。 爱之勿久留是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 爱之勿久留的拼音读音是：ài zhī wù jiǔ liú。 爱之勿久留是《五言赠梅圣俞柑实》的第9句。 爱之勿久留的上半句是：华色丹犹新。 爱之勿久留的下半句是

华色丹犹新出自《五言赠梅圣俞柑实》，华色丹犹新的作者是：沈遘。 华色丹犹新是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 华色丹犹新的释义是：华色丹犹新：花色如丹，依旧鲜艳如新。 华色丹犹新是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 华色丹犹新的拼音读音是：huá sè dān yóu xīn。 华色丹犹新是《五言赠梅圣俞柑实》的第8句。 华色丹犹新的上半句是： 甘滋露欲晞。 华色丹犹新的下半句是： 爱之勿久留。

甘滋露欲晞出自《五言赠梅圣俞柑实》，甘滋露欲晞的作者是：沈遘。 甘滋露欲晞是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 甘滋露欲晞的释义是：甘滋露欲晞：甘美的露水快要干涸。 甘滋露欲晞是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 甘滋露欲晞的拼音读音是：gān zī lù yù xī。 甘滋露欲晞是《五言赠梅圣俞柑实》的第7句。 甘滋露欲晞的上半句是：岂以多为珍。 甘滋露欲晞的下半句是：华色丹犹新。

岂以多为珍出自《五言赠梅圣俞柑实》，岂以多为珍的作者是：沈遘。 岂以多为珍是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 岂以多为珍的释义是：岂以多为珍：不以数量多视为珍贵。 岂以多为珍是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 岂以多为珍的拼音读音是：qǐ yǐ duō wèi zhēn。 岂以多为珍是《五言赠梅圣俞柑实》的第6句。 岂以多为珍的上半句是： 荐之君子堂。 岂以多为珍的下半句是： 甘滋露欲晞。

荐之君子堂出自《五言赠梅圣俞柑实》，荐之君子堂的作者是：沈遘。 荐之君子堂是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 荐之君子堂的释义是：推荐给有德君子居住的地方。 荐之君子堂是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 荐之君子堂的拼音读音是：jiàn zhī jūn zi táng。 荐之君子堂是《五言赠梅圣俞柑实》的第5句。 荐之君子堂的上半句是：乃无一与伦。 荐之君子堂的下半句是：岂以多为珍。