沈遘

浮云更起蔽朱曦出自《次韵和冲卿中秋不见月》，浮云更起蔽朱曦的作者是：沈遘。 浮云更起蔽朱曦是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 浮云更起蔽朱曦的释义是：浮云更起蔽朱曦：更多的浮云升起，遮蔽了朱红色的太阳。这里的“朱曦”指的是太阳，用朱红色来形容，表现了太阳的光辉和色彩。整句表达了中秋之夜月亮不现，太阳被云遮掩的景象。 浮云更起蔽朱曦是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 浮云更起蔽朱曦的拼音读音是

木叶飘飘客正悲出自《次韵和冲卿中秋不见月》，木叶飘飘客正悲的作者是：沈遘。 木叶飘飘客正悲是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 木叶飘飘客正悲的释义是：树叶飘落，旅居他乡的人正感到悲伤。 木叶飘飘客正悲是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 木叶飘飘客正悲的拼音读音是：mù yè piāo piāo kè zhèng bēi。 木叶飘飘客正悲是《次韵和冲卿中秋不见月》的第1句。

告子唯先不动心出自《依韵和施正臣游圣果寺二首》，告子唯先不动心的作者是：沈遘。 告子唯先不动心是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 告子唯先不动心的释义是：告子唯先不动心：告子是战国时期儒家学者，此处指告子所提倡的“不动心”思想，即在面对外界诱惑或困境时，保持内心的平静和坚定，不被外界因素所动摇。 告子唯先不动心是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 告子唯先不动心的拼音读音是：gào zi wéi

孟轲事业谁能及出自《依韵和施正臣游圣果寺二首》，孟轲事业谁能及的作者是：沈遘。 孟轲事业谁能及是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 孟轲事业谁能及的释义是：孟轲事业谁能及：指孟轲的学说和事业无人能比。孟轲即孟子，是战国时期儒家学派的代表人物，其学说强调仁政、性善论等，对中国传统文化有深远影响。此处以“孟轲事业”比喻诗人所追求的理想和事业。 孟轲事业谁能及是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。

山林归去莫嫌深出自《依韵和施正臣游圣果寺二首》，山林归去莫嫌深的作者是：沈遘。 山林归去莫嫌深是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 山林归去莫嫌深的释义是：山林归去莫嫌深：离开山林回到尘世，不要嫌山林太深僻。意指诗人对山林生活的留恋，即便深山幽谷，也愿归隐其中。 山林归去莫嫌深是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 山林归去莫嫌深的拼音读音是：shān lín guī qù mò xián shēn。

轩冕傥来真可愧出自《依韵和施正臣游圣果寺二首》，轩冕傥来真可愧的作者是：沈遘。 轩冕傥来真可愧是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 轩冕傥来真可愧的释义是：轩冕傥来真可愧：指身居高位的官职，如果轻易得到，确实让人感到惭愧。轩冕，古代官员的官帽，也代指官位；傥来，偶然得到；可愧，值得惭愧。这句话表达了诗人对于轻易获得高官厚禄的反思和自省。 轩冕傥来真可愧是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。

世事悠悠岂独今出自《依韵和施正臣游圣果寺二首》，世事悠悠岂独今的作者是：沈遘。 世事悠悠岂独今是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 世事悠悠岂独今的释义是：世事悠悠岂独今：世间万事纷繁复杂，并非只有现在如此。意指世间变迁无常，古今皆然。 世事悠悠岂独今是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 世事悠悠岂独今的拼音读音是：shì shì yōu yōu qǐ dú jīn。

人生扰扰应从昔出自《依韵和施正臣游圣果寺二首》，人生扰扰应从昔的作者是：沈遘。 人生扰扰应从昔是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 人生扰扰应从昔的释义是：人生扰扰应从昔：人生纷繁复杂，应该从过去的事情中汲取教训。 人生扰扰应从昔是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 人生扰扰应从昔的拼音读音是：rén shēng rǎo rǎo yīng cóng xī。

定知无复俗缘侵出自《依韵和施正臣游圣果寺二首》，定知无复俗缘侵的作者是：沈遘。 定知无复俗缘侵是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 定知无复俗缘侵的释义是：此句意为：深知不会再受到世俗尘缘的侵扰。 定知无复俗缘侵是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 定知无复俗缘侵的拼音读音是：dìng zhī wú fù sú yuán qīn。 定知无复俗缘侵是《依韵和施正臣游圣果寺二首》的第2句。

长爱高僧住绝岑出自《依韵和施正臣游圣果寺二首》，长爱高僧住绝岑的作者是：沈遘。 长爱高僧住绝岑是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 长爱高僧住绝岑的释义是：长爱高僧住绝岑：诗人喜爱那些住在偏远高山的和尚。 长爱高僧住绝岑是宋代诗人沈遘的作品，风格是：诗。 长爱高僧住绝岑的拼音读音是：zhǎng ài gāo sēng zhù jué cén。 长爱高僧住绝岑是《依韵和施正臣游圣果寺二首》的第1句。