林栗

艰危启圣神出自《高宗皇帝挽词》，艰危启圣神的作者是：林栗。 艰危启圣神是宋代诗人林栗的作品，风格是：诗。 艰危启圣神的释义是：艰危启圣神：在艰难危险之中显露出圣明的神采。 艰危启圣神是宋代诗人林栗的作品，风格是：诗。 艰危启圣神的拼音读音是：jiān wēi qǐ shèng shén。 艰危启圣神是《高宗皇帝挽词》的第2句。 艰危启圣神的上半句是：仓猝扶宗社。 艰危启圣神的下半句是：

仓猝扶宗社出自《高宗皇帝挽词》，仓猝扶宗社的作者是：林栗。 仓猝扶宗社是宋代诗人林栗的作品，风格是：诗。 仓猝扶宗社的释义是：仓猝扶宗社：指在紧急情况下扶持国家和社会。 仓猝扶宗社是宋代诗人林栗的作品，风格是：诗。 仓猝扶宗社的拼音读音是：cāng cù fú zōng shè。 仓猝扶宗社是《高宗皇帝挽词》的第1句。 仓猝扶宗社的下半句是：艰危启圣神。 仓猝扶宗社的全句是：仓猝扶宗社

【注释】长安：古都，今陕西省西安市。帝子：皇帝之女，即公主；也泛指皇族成员。 【赏析】此诗首句“千年依旧长安土”，是说历经千年的长安城依然如旧；次句“万里思归帝子家”，则是指远在异地的游子，思念着遥远的故乡（帝子即指皇帝的子女）。这两句诗，以时间与空间为线索，将诗人的思乡之情和对长安城的眷恋巧妙地结合在一起，既表达了对故土、亲人的深深思念，又抒发了对长安的热爱之情。全诗语言简洁明快，意境深远

注释翻译： 定王的遗物在长沙，四围山河景色好。 赏析： 这是一首咏叹长沙的诗。首句点题，说明是咏“长沙”；二句正面描写长沙的风光；三、四两句写长沙四周的山川，并进一步衬托出长沙的美好。全诗结构严谨，先写长沙，再写其四周的山川，由远及近，层次分明

【注释】 石井：指石井泉，在今江西南昌市。 灵踪：神奇不寻常的踪迹。 岩下：在山岩之下。 皎洁：清澈明亮。 玲珑：精巧细致。 濯去衣巾：洗去衣服上的污垢。 漱来齿颊：漱口后使口齿感到清新甘甜。 坎谷：山谷。 佳井：好的井水。 坎谷非佳井：不是好井。 寄语诗人：请告诉诗人。 【赏析】 诗是一首咏物小诗，以赞美石井泉水为旨趣，全诗语言质朴自然，意境幽远，耐人寻味。 首联“石井灵踪信不凡

诗句释义与译文 第一句 - 关键词：兼爱无南北（“兼爱”指包容一切的爱，无南北则表示无论东方还是西方） - 译文：无论东西方，都能包容所有的爱。 第二句 - 关键词：全能冠古今（“全能”指具备所有能力，“冠古今”意味着无与伦比） - 译文：这样的能力是空前绝后的。 第三句 - 关键词：典坟供夜览（“典坟”可能是指经典书籍，“夜览”表明在夜晚翻阅或学习这些书） - 译文

【注释】 仓猝：匆忙。 扶宗社：指辅佐国家。 艰危启圣神：在艰难危险的情况下，有神圣的力量来拯救。 归驾御：返回皇帝的车驾。 狂狡愿和亲：狂乱奸诈的人愿与外族人和好。 泛扫妖氛净，恢张治化新：扫除妖邪的氛气，恢复治理国家的新秩序。 三纪：三十年。古代把十年为一纪。 头白尽遗民：年老的臣子都是老百姓。遗民，遗民，遗散的民众。 【赏析】 此诗为高宗皇帝挽词。高宗即宋孝宗

周、汉是中国古代的两个盛世，唐、虞是古代的两个圣王，内禅是指皇帝退位让贤。髀消从马腹，屣脱等鸿毛，意思是形容自己的功绩已经消失得无影无踪，就像马蹄下的尘土和鸿毛一样。弓剑悲长在，羹墙慕转劳，意思是感叹自己虽然有功勋却得不到赏识或者重用。龙髯攀莫及，四海共呼涛，意思是希望自己能够像龙一样飞升上天，但却不能如愿以偿，只能感叹世事无常，四海的百姓都在为他的去世而悲痛。 赏析：这是一首悼亡诗

石井灵踪信不凡，一泓岩下碧深潭。 谁磨皎洁青铜镜，更琢玲珑碧玉龛。 濯去衣巾无限垢，漱来齿颊有馀甘。 悬知坎谷非佳井，寄语诗人莫恨谈

宋福州福清人，字黄中。 高宗绍兴十二年进士。 以荐为太学正，守太常博士。 孝宗淳熙十五年，累擢兵部侍郎。 朱熹为兵部郎官，栗与之论学不合，遂攻击朱熹本无学术，妄自尊大。 因太常博士叶适上封事辩之，侍御史胡晋臣劾栗，出知泉州，改明州。 奉祠以卒。 谥简肃。 生卒年：?-