金朋说

灭烛筵边血溅鲜出自《唐敬宗》，灭烛筵边血溅鲜的作者是：金朋说。 灭烛筵边血溅鲜是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 灭烛筵边血溅鲜的释义是：灭烛筵边血溅鲜：宴席上蜡烛熄灭，鲜血溅落在席边，形容宴席间发生了血腥暴力事件。 灭烛筵边血溅鲜是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 灭烛筵边血溅鲜的拼音读音是：miè zhú yán biān xuè jiàn xiān。 灭烛筵边血溅鲜是《唐敬宗》的第4句

宴游亵狎比群小出自《唐敬宗》，宴游亵狎比群小的作者是：金朋说。 宴游亵狎比群小是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 宴游亵狎比群小的释义是：宴游亵狎比群小：指唐敬宗沉迷于宴会游乐，态度轻慢放荡，与一般平民的行为相比有过之无不及。 宴游亵狎比群小是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 宴游亵狎比群小的拼音读音是：yàn yóu xiè xiá bǐ qún xiǎo。

童君不饵夭天年出自《唐敬宗》，童君不饵夭天年的作者是：金朋说。 童君不饵夭天年是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 童君不饵夭天年的释义是：童君不饵夭天年：童君指年轻的人，不饵表示不吃，夭天年指短命。整句的意思是年轻的人不食用丹药，因此不会过早地死亡。这里用来说明唐敬宗不追求长生不老，而是顺应自然。 童君不饵夭天年是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 童君不饵夭天年的拼音读音是：tóng jūn

丹扆六箴真药石出自《唐敬宗》，丹扆六箴真药石的作者是：金朋说。 丹扆六箴真药石是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 丹扆六箴真药石的释义是：丹扆六箴真药石：指古代帝王用来修身养性、治国平天下的六种箴言，比喻为真正的治国良方。丹扆，指皇帝的宝座；六箴，即六条箴言；真药石，意为真正的良药和基石。 丹扆六箴真药石是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 丹扆六箴真药石的拼音读音是：dān yǐ liù

不省张皋覆辙书出自《唐穆宗》，不省张皋覆辙书的作者是：金朋说。 不省张皋覆辙书是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 不省张皋覆辙书的释义是：不知张皋覆辙书，意为不知道张皋的覆辙之书。这里的“覆辙书”指的是记载前人失败教训的书籍，而“不省”则表示不了解或不熟悉。整句意思是说不知道张皋所写的关于前人失败教训的书籍。 不省张皋覆辙书是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 不省张皋覆辙书的拼音读音是：bù

穆宗心眼何昏惑出自《唐穆宗》，穆宗心眼何昏惑的作者是：金朋说。 穆宗心眼何昏惑是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 穆宗心眼何昏惑的释义是：“穆宗心眼何昏惑”中的“昏惑”指的是昏庸无知，形容唐穆宗在处理国事时显得不明智或缺乏远见。整句诗意味着对唐穆宗决策能力的质疑。 穆宗心眼何昏惑是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 穆宗心眼何昏惑的拼音读音是：mù zōng xīn yǎn hé hūn

长生妙药已成虚出自《唐穆宗》，长生妙药已成虚的作者是：金朋说。 长生妙药已成虚是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 长生妙药已成虚的释义是："长生妙药已成虚"这句话的释义是：原本声称可以让人长生不老的神奇药物现在已经变得徒劳无功，即所谓的长生药已经失去了功效，成为了一种空想。 长生妙药已成虚是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 长生妙药已成虚的拼音读音是：zhǎng shēng miào yào

燥发金丹柳泌诛出自《唐穆宗》，燥发金丹柳泌诛的作者是：金朋说。 燥发金丹柳泌诛是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 燥发金丹柳泌诛的释义是：《唐穆宗》这首诗中的“燥发金丹柳泌诛”释义为：枯干的头发如同金丹，柳絮如毒药般散落。这里用“燥发”比喻枯干的头发，将“金丹”与“柳泌诛”相对比，寓意着美好的事物与毁灭的力量并存。 燥发金丹柳泌诛是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 燥发金丹柳泌诛的拼音读音是

王业萧条不克终出自《李绛裴度》，王业萧条不克终的作者是：金朋说。 王业萧条不克终是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 王业萧条不克终的释义是：王业萧条不克终：指国家的基业因种种原因而衰落，最终未能持续下去。 王业萧条不克终是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 王业萧条不克终的拼音读音是：wáng yè xiāo tiáo bù kè zhōng。 王业萧条不克终是《李绛裴度》的第4句。

自怜党起群邪进出自《李绛裴度》，自怜党起群邪进的作者是：金朋说。 自怜党起群邪进是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 自怜党起群邪进的释义是：自怜党起群邪进：指当自己怜悯自己的时候，邪恶的人就会趁机进入。这里比喻当一个人自我怜悯，缺乏自信和勇气时，就会招致不良的影响和人的侵害。 自怜党起群邪进是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 自怜党起群邪进的拼音读音是：zì lián dǎng qǐ qún