胡寅

衡山亦何有出自《示能仁长老祖秀》，衡山亦何有的作者是：胡寅。 衡山亦何有是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 衡山亦何有的释义是：衡山亦何有：意为衡山还有什么。这里表达了诗人对衡山美景的赞叹，认为衡山的美景已经到了无需多言的程度。 衡山亦何有是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 衡山亦何有的拼音读音是：héng shān yì hé yǒu。 衡山亦何有是《示能仁长老祖秀》的第23句。

盐官鼓无音出自《示能仁长老祖秀》，盐官鼓无音的作者是：胡寅。 盐官鼓无音是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 盐官鼓无音的释义是：盐官鼓无音：比喻寺庙中本应庄严的鼓声却失去了应有的声音，寓意着原本应该存在的威严和庄严已不复存在。 盐官鼓无音是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 盐官鼓无音的拼音读音是：yán guān gǔ wú yīn。 盐官鼓无音是《示能仁长老祖秀》的第22句。

石塔缝无际出自《示能仁长老祖秀》，石塔缝无际的作者是：胡寅。 石塔缝无际是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 石塔缝无际的释义是：石塔缝无际：形容石塔的缝隙或空间无限广阔，如同无边无际。 石塔缝无际是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 石塔缝无际的拼音读音是：shí tǎ fèng wú jì。 石塔缝无际是《示能仁长老祖秀》的第21句。 石塔缝无际的上半句是：清誉喧佩簪。 石塔缝无际的下半句是

清誉喧佩簪出自《示能仁长老祖秀》，清誉喧佩簪的作者是：胡寅。 清誉喧佩簪是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 清誉喧佩簪的释义是：清誉喧佩簪：指长老祖秀因德行高尚，名声远扬，如同佩戴着盛誉的簪子。这里的“清誉”表示良好的声誉，“喧佩”形容声誉高扬，如同佩带的饰品在人们眼前闪耀，“簪”是古代的一种头饰，此处比喻长老祖秀的德行和声誉如同美丽的头饰，引人注目。 清誉喧佩簪是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗

昔年淮泗间出自《示能仁长老祖秀》，昔年淮泗间的作者是：胡寅。 昔年淮泗间是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 昔年淮泗间的释义是：昔日淮河、泗水之间。 昔年淮泗间是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 昔年淮泗间的拼音读音是：xī nián huái sì jiān。 昔年淮泗间是《示能仁长老祖秀》的第19句。 昔年淮泗间的上半句是：倦鹤亦投林。 昔年淮泗间的下半句是：清誉喧佩簪。 昔年淮泗间的全句是

倦鹤亦投林出自《示能仁长老祖秀》，倦鹤亦投林的作者是：胡寅。 倦鹤亦投林是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 倦鹤亦投林的释义是：倦鹤亦投林：疲惫的鹤也飞回山林栖息。这里以鹤归林比喻年老的人也该归隐，含蓄地表达了作者对隐逸生活的向往。 倦鹤亦投林是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 倦鹤亦投林的拼音读音是：juàn hè yì tóu lín。 倦鹤亦投林是《示能仁长老祖秀》的第18句。

冥鸿岂避弋出自《示能仁长老祖秀》，冥鸿岂避弋的作者是：胡寅。 冥鸿岂避弋是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 冥鸿岂避弋的释义是：冥鸿岂避弋：高飞的冥鸿鸟岂会躲避射箭人的弓箭。这里用以比喻高洁的人不惧怕恶势力的迫害。 冥鸿岂避弋是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 冥鸿岂避弋的拼音读音是：míng hóng qǐ bì yì。 冥鸿岂避弋是《示能仁长老祖秀》的第17句。 冥鸿岂避弋的上半句是

洒落湘之南出自《示能仁长老祖秀》，洒落湘之南的作者是：胡寅。 洒落湘之南是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 洒落湘之南的释义是：洒落湘之南：指将智慧或才能散布在湘江之南的地方，即指湖南地区。 洒落湘之南是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 洒落湘之南的拼音读音是：sǎ luò xiāng zhī nán。 洒落湘之南是《示能仁长老祖秀》的第16句。 洒落湘之南的上半句是： 道人乃如许。

道人乃如许出自《示能仁长老祖秀》，道人乃如许的作者是：胡寅。 道人乃如许是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 道人乃如许的释义是：道人乃如许：这里的“道人”指的是修行者或出家人，“如许”意为如此、这样，整句意思是说修行者或出家人是这样的（情形）。具体释义需要结合整首诗的上下文才能准确理解。 道人乃如许是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 道人乃如许的拼音读音是：dào rén nǎi rú xǔ。

鱼鸟徒高深出自《示能仁长老祖秀》，鱼鸟徒高深的作者是：胡寅。 鱼鸟徒高深是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 鱼鸟徒高深的释义是：鱼鸟徒高深：比喻人虽有才华，但无人识得，不能施展。 鱼鸟徒高深是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 鱼鸟徒高深的拼音读音是：yú niǎo tú gāo shēn。 鱼鸟徒高深是《示能仁长老祖秀》的第14句。 鱼鸟徒高深的上半句是： 何人知此意。 鱼鸟徒高深的下半句是：