胡寅

死生当有在出自《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽》，死生当有在的作者是：胡寅。 死生当有在是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 死生当有在的释义是：死生当有在：指生死都有其必然的规律和定数。 死生当有在是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 死生当有在的拼音读音是：sǐ

刘为石勒縻出自《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽》，刘为石勒縻的作者是：胡寅。 刘为石勒縻是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 刘为石勒縻的释义是：刘为石勒縻：刘为石勒所收养。这里的“縻”是收养的意思。 刘为石勒縻是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。

李脱朱温阱出自《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽》，李脱朱温阱的作者是：胡寅。 李脱朱温阱是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 李脱朱温阱的释义是：李脱朱温阱：指李白酒后脱衣而眠，朱温酒醉后被困阱中。比喻醉酒后行为失控，陷入困境。 李脱朱温阱是宋代诗人胡寅的作品

宜葺杜康祠出自《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽》，宜葺杜康祠的作者是：胡寅。 宜葺杜康祠是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 宜葺杜康祠的释义是：宜葺杜康祠：应当修建杜康祠，即杜康庙，以纪念传说中的酒神杜康。 宜葺杜康祠是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。

无违商士诰出自《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽》，无违商士诰的作者是：胡寅。 无违商士诰是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 无违商士诰的释义是：无违商士诰：不违背商朝的士人典范。 无违商士诰是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 无违商士诰的拼音读音是：wú wéi

南山豆落萁出自《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽》，南山豆落萁的作者是：胡寅。 南山豆落萁是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 南山豆落萁的释义是：南山豆落萁：豆的茎，即豆秧。 南山豆落萁是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 南山豆落萁的拼音读音是：nán shān

西海桃垂实出自《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽》，西海桃垂实的作者是：胡寅。 西海桃垂实是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 西海桃垂实的释义是：西海桃垂实：指桃子成熟时，果实饱满下垂的样子。 西海桃垂实是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 西海桃垂实的拼音读音是

且复坐东篱出自《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽》，且复坐东篱的作者是：胡寅。 且复坐东篱是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 且复坐东篱的释义是：且复坐东篱：再次坐在东边的篱笆旁，意指再次回到宁静的居所或享受闲适的生活。 且复坐东篱是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗

谅难操北斗出自《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽》，谅难操北斗的作者是：胡寅。 谅难操北斗是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 谅难操北斗的释义是：谅难操北斗：难以掌握或实现高尚的志向或理想。 谅难操北斗是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 谅难操北斗的拼音读音是

腰间锸自随出自《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽》，腰间锸自随的作者是：胡寅。 腰间锸自随是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 腰间锸自随的释义是：腰间锸自随：腰间常带着锄头。锸，同“锄”，指农具。这里比喻随时准备归隐田园。 腰间锸自随是宋代诗人胡寅的作品，风格是