胡寅

挟策博塞殊出自《和范元作五绝》，挟策博塞殊的作者是：胡寅。 挟策博塞殊是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 挟策博塞殊的释义是：挟策博塞殊：凭借策略在赌局中获胜与众不同。 挟策博塞殊是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 挟策博塞殊的拼音读音是：xié cè bó sāi shū。 挟策博塞殊是《和范元作五绝》的第1句。 挟策博塞殊的下半句是：愚智相千万。 挟策博塞殊的全句是：挟策博塞殊，愚智相千万。

万古洗凡马出自《和范元作五绝》，万古洗凡马的作者是：胡寅。 万古洗凡马是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 万古洗凡马的释义是：万古洗凡马：指洗净尘埃的骏马，比喻具有非凡品质或才能的人。 万古洗凡马是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 万古洗凡马的拼音读音是：wàn gǔ xǐ fán mǎ。 万古洗凡马是《和范元作五绝》的第4句。 万古洗凡马的上半句是： 一闻入圣处。 万古洗凡马的全句是

一闻入圣处出自《和范元作五绝》，一闻入圣处的作者是：胡寅。 一闻入圣处是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 一闻入圣处的释义是：一闻入圣处：听到此处便有进入圣贤境界的感受。 一闻入圣处是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 一闻入圣处的拼音读音是：yī wén rù shèng chù。 一闻入圣处是《和范元作五绝》的第3句。 一闻入圣处的上半句是：无讥郐以下。 一闻入圣处的下半句是：万古洗凡马。

无讥郐以下出自《和范元作五绝》，无讥郐以下的作者是：胡寅。 无讥郐以下是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 无讥郐以下的释义是：无讥郐以下：指不评论或讥讽地位低微的人。 无讥郐以下是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 无讥郐以下的拼音读音是：wú jī kuài yǐ xià。 无讥郐以下是《和范元作五绝》的第2句。 无讥郐以下的上半句是：久矣閟大音。 无讥郐以下的下半句是： 一闻入圣处。

久矣閟大音出自《和范元作五绝》，久矣閟大音的作者是：胡寅。 久矣閟大音是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 久矣閟大音的释义是：久矣閟大音：已经很久没有听到宏伟的声音了。这里“久矣”表示时间的长久，“閟”是封闭、遮蔽的意思，“大音”指宏伟的声音。整句诗反映了诗人对于某种宏大气息或声音久违的感慨。 久矣閟大音是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 久矣閟大音的拼音读音是：jiǔ yǐ bì dà yīn

傥可论绝笔出自《和范元作五绝》，傥可论绝笔的作者是：胡寅。 傥可论绝笔是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 傥可论绝笔的释义是：或许能成为绝妙之作的结尾。 傥可论绝笔是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 傥可论绝笔的拼音读音是：tǎng kě lùn jué bǐ。 傥可论绝笔是《和范元作五绝》的第4句。 傥可论绝笔的上半句是： 孰传经世学。 傥可论绝笔的全句是：孰传经世学，傥可论绝笔。 孰传经世学

孰传经世学出自《和范元作五绝》，孰传经世学的作者是：胡寅。 孰传经世学是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 孰传经世学的释义是：谁在传承经世之学。 孰传经世学是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 孰传经世学的拼音读音是：shú chuán jīng shì xué。 孰传经世学是《和范元作五绝》的第3句。 孰传经世学的上半句是：实录系日月。 孰传经世学的下半句是：傥可论绝笔。 孰传经世学的全句是

实录系日月出自《和范元作五绝》，实录系日月的作者是：胡寅。 实录系日月是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 实录系日月的释义是：《和范元作五绝》中“实录系日月”的释义是：真实记录，如同日月长存。 实录系日月是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 实录系日月的拼音读音是：shí lù xì rì yuè。 实录系日月是《和范元作五绝》的第2句。 实录系日月的上半句是：马迁法左氏。 实录系日月的下半句是：

马迁法左氏出自《和范元作五绝》，马迁法左氏的作者是：胡寅。 马迁法左氏是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 马迁法左氏的释义是：马迁法左氏：指司马迁的写作手法类似于《左传》。即司马迁在写作《史记》时，借鉴了《左传》的叙事手法和文学风格。 马迁法左氏是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 马迁法左氏的拼音读音是：mǎ qiān fǎ zuǒ shì。 马迁法左氏是《和范元作五绝》的第1句。

衣锦荣归耀故乡出自《新州鹿鸣宴致语口号》，衣锦荣归耀故乡的作者是：胡寅。 衣锦荣归耀故乡是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 衣锦荣归耀故乡的释义是：衣锦荣归耀故乡：身着锦绣衣裳荣耀地回到故乡，表示取得成功或荣誉后自豪地回家。 衣锦荣归耀故乡是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 衣锦荣归耀故乡的拼音读音是：yī jǐn róng guī yào gù xiāng。