胡寅

龙旗已荡淮濆祲出自《永州天申节锡宴致语口号》，龙旗已荡淮濆祲的作者是：胡寅。 龙旗已荡淮濆祲是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 龙旗已荡淮濆祲的释义是：龙旗已荡淮濆祲：指龙旗已经扫荡了淮河一带的邪恶之气。龙旗，古代帝王或贵族的旗帜，这里比喻权威或力量。荡，扫除。淮濆，淮河流域。祲，邪恶之气。 龙旗已荡淮濆祲是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 龙旗已荡淮濆祲的拼音读音是：lóng qí yǐ

三呼稽首望层天出自《永州天申节锡宴致语口号》，三呼稽首望层天的作者是：胡寅。 三呼稽首望层天是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 三呼稽首望层天的释义是：三呼稽首望层天：虔诚地连呼三声，头部叩地，仰望高远的天空。表达了对天穹的敬畏和祈求。 三呼稽首望层天是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 三呼稽首望层天的拼音读音是：sān hū jī shǒu wàng céng tiān。

五福惠心敷下土出自《永州天申节锡宴致语口号》，五福惠心敷下土的作者是：胡寅。 五福惠心敷下土是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 五福惠心敷下土的释义是：五福惠心敷下土：五福是指长寿、富贵、康宁、好德、善终，这里指五福的美好意蕴遍布于大地，使人心生欢喜。敷下土，即广布于大地。 五福惠心敷下土是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 五福惠心敷下土的拼音读音是：wǔ fú huì xīn fū xià

剑佩称觞玉座前出自《永州天申节锡宴致语口号》，剑佩称觞玉座前的作者是：胡寅。 剑佩称觞玉座前是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 剑佩称觞玉座前的释义是：剑佩称觞玉座前：剑佩是古代贵族的装饰，称觞则是举杯敬酒，玉座前指的是在尊贵的座位前。整句意为在尊贵的座位前，佩戴剑佩，举杯敬酒。 剑佩称觞玉座前是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 剑佩称觞玉座前的拼音读音是：jiàn pèi chēng

门开阊阖晓霞鲜出自《永州天申节锡宴致语口号》，门开阊阖晓霞鲜的作者是：胡寅。 门开阊阖晓霞鲜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 门开阊阖晓霞鲜的释义是：门开阊阖晓霞鲜：大门开启，迎接晨曦中的鲜艳朝霞。阊阖，指宫门，此处比喻大门；晓霞，清晨的彩霞。 门开阊阖晓霞鲜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 门开阊阖晓霞鲜的拼音读音是：mén kāi chāng hé xiǎo xiá xiān。

应悔生前未洗心出自《挽端州黄大用大用喜读书有志行数过予讲讨虽未诣宗本要自佳士可尚也心为形役遂以病死作二诗哭之》，应悔生前未洗心的作者是：胡寅。 应悔生前未洗心是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 应悔生前未洗心的释义是：应悔生前未洗心：悔恨自己生前未能洗净心灵，意指后悔过去没有洗涤掉内心的污浊或杂念。 应悔生前未洗心是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 应悔生前未洗心的拼音读音是：yīng huǐ

早知大易无思虑出自《挽端州黄大用大用喜读书有志行数过予讲讨虽未诣宗本要自佳士可尚也心为形役遂以病死作二诗哭之》，早知大易无思虑的作者是：胡寅。 早知大易无思虑是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 早知大易无思虑的释义是：早知大易无思虑：意指如果早知道《易经》所说的顺应自然、不费心思的境界，就不会让心灵被形体所役使。这里“大易”指的是《易经》，而“无思虑”则是指达到一种超然物外、顺应天道的境界。

一官南选晚侵寻出自《挽端州黄大用大用喜读书有志行数过予讲讨虽未诣宗本要自佳士可尚也心为形役遂以病死作二诗哭之》，一官南选晚侵寻的作者是：胡寅。 一官南选晚侵寻是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 一官南选晚侵寻的释义是：一官南选晚侵寻：指黄大用担任南方官员选拔职务时，因时间拖延而逐渐陷入困境。 一官南选晚侵寻是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 一官南选晚侵寻的拼音读音是：yī guān nán

十口西畴贫索莫出自《挽端州黄大用大用喜读书有志行数过予讲讨虽未诣宗本要自佳士可尚也心为形役遂以病死作二诗哭之》，十口西畴贫索莫的作者是：胡寅。 十口西畴贫索莫是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 十口西畴贫索莫的释义是：十口西畴贫索莫：十口指的是家庭成员，西畴是地名，此处指黄大用家所在的地方；贫索莫表示家庭贫困，生活困苦。整句意思是黄大用家庭在西畴地区生活贫困，生活困苦。

帐下龙门九曲深出自《挽端州黄大用大用喜读书有志行数过予讲讨虽未诣宗本要自佳士可尚也心为形役遂以病死作二诗哭之》，帐下龙门九曲深的作者是：胡寅。 帐下龙门九曲深是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 帐下龙门九曲深的释义是：帐下龙门九曲深：比喻黄大用学问深厚，如同龙门九曲，深不可测。 帐下龙门九曲深是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 帐下龙门九曲深的拼音读音是：zhàng xià lóng mén