胡寅

瀼水转湾如玉玦出自《宿馀干临江高寺题清音寺》，瀼水转湾如玉玦的作者是：胡寅。 瀼水转湾如玉玦是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 瀼水转湾如玉玦的释义是：瀼水转湾如玉玦：指瀼水在转弯处的水流弯曲如同一块玉佩。 瀼水转湾如玉玦是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 瀼水转湾如玉玦的拼音读音是：ráng shuǐ zhuǎn wān rú yù jué。 瀼水转湾如玉玦是《宿馀干临江高寺题清音寺》的第3句

憩息欣逢一榻高出自《宿馀干临江高寺题清音寺》，憩息欣逢一榻高的作者是：胡寅。 憩息欣逢一榻高是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 憩息欣逢一榻高的释义是：憩息欣逢一榻高：在旅途中愉快地找到一个高处的床榻休息。 憩息欣逢一榻高是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 憩息欣逢一榻高的拼音读音是：qì xī xīn féng yī tà gāo。 憩息欣逢一榻高是《宿馀干临江高寺题清音寺》的第2句。

闲身何事有尘劳出自《宿馀干临江高寺题清音寺》，闲身何事有尘劳的作者是：胡寅。 闲身何事有尘劳是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 闲身何事有尘劳的释义是：闲身何事有尘劳：诗人感叹自己虽然身闲，却为何仍有尘世的烦恼和劳累。 闲身何事有尘劳是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 闲身何事有尘劳的拼音读音是：xián shēn hé shì yǒu chén láo。

莫滞天涯与水滨出自《示延平日者》，莫滞天涯与水滨的作者是：胡寅。 莫滞天涯与水滨是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫滞天涯与水滨的释义是：不要久留他乡的水边。 莫滞天涯与水滨是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫滞天涯与水滨的拼音读音是：mò zhì tiān yá yǔ shuǐ bīn。 莫滞天涯与水滨是《示延平日者》的第8句。 莫滞天涯与水滨的上半句是： 且从冠盖林中看。

且从冠盖林中看出自《示延平日者》，且从冠盖林中看的作者是：胡寅。 且从冠盖林中看是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 且从冠盖林中看的释义是：且从冠盖林中看：且且从，姑且；冠盖，古代士大夫的帽子和车盖，这里代指官场；林中，比喻众多。整句意思是姑且在官场中观察世事。 且从冠盖林中看是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 且从冠盖林中看的拼音读音是：qiě cóng guān gài lín zhōng

凌烟图像果何人出自《示延平日者》，凌烟图像果何人的作者是：胡寅。 凌烟图像果何人是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 凌烟图像果何人的释义是：凌烟图像果何人：指的是凌烟阁上的画像究竟是谁。凌烟阁是唐代宫殿中存放功臣画像的地方，这里用“凌烟图像”代指功臣像。而“果何人”则是询问这些画像究竟代表的是哪些人。 凌烟图像果何人是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 凌烟图像果何人的拼音读音是：líng yān

燕石勒名应有日出自《示延平日者》，燕石勒名应有日的作者是：胡寅。 燕石勒名应有日是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 燕石勒名应有日的释义是：燕子用石头刻字，终有一天会被人发现。比喻才华横溢的人终将得到世人的认可。 燕石勒名应有日是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 燕石勒名应有日的拼音读音是：yàn shí lēi míng yīng yǒu rì。 燕石勒名应有日是《示延平日者》的第5句。

袖手观时任屈伸出自《示延平日者》，袖手观时任屈伸的作者是：胡寅。 袖手观时任屈伸是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 袖手观时任屈伸的释义是：袖手观人，任凭他人屈伸。意指置身事外，不参与其中，旁观他人的成败得失。 袖手观时任屈伸是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 袖手观时任屈伸的拼音读音是：xiù shǒu guān shí rèn qū shēn。 袖手观时任屈伸是《示延平日者》的第4句。

卷帘与客谈忠孝出自《示延平日者》，卷帘与客谈忠孝的作者是：胡寅。 卷帘与客谈忠孝是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 卷帘与客谈忠孝的释义是：卷帘与客谈忠孝，意为卷起帘子与客人谈论忠诚和孝顺之道。 卷帘与客谈忠孝是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 卷帘与客谈忠孝的拼音读音是：juǎn lián yǔ kè tán zhōng xiào。 卷帘与客谈忠孝是《示延平日者》的第3句。

一言钩诀妙通神出自《示延平日者》，一言钩诀妙通神的作者是：胡寅。 一言钩诀妙通神是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 一言钩诀妙通神的释义是：一言钩诀妙通神：一句话就能抓住关键，深奥玄妙，通晓神机。 一言钩诀妙通神是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 一言钩诀妙通神的拼音读音是：yī yán gōu jué miào tōng shén。 一言钩诀妙通神是《示延平日者》的第2句。