胡寅

知音鼓琴后出自《以崇正辩示新仲》，知音鼓琴后的作者是：胡寅。 知音鼓琴后是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 知音鼓琴后的释义是：知音鼓琴后：意指知音在鼓琴之后，即知音在欣赏完音乐之后。这里的“知音”指的是能够理解音乐内涵和情感的人。 知音鼓琴后是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 知音鼓琴后的拼音读音是：zhī yīn gǔ qín hòu。 知音鼓琴后是《以崇正辩示新仲》的第3句。

仍修谤佛书出自《以崇正辩示新仲》，仍修谤佛书的作者是：胡寅。 仍修谤佛书是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 仍修谤佛书的释义是：仍修谤佛书：仍然在撰写诋毁佛教的书籍。 仍修谤佛书是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 仍修谤佛书的拼音读音是：réng xiū bàng fú shū。 仍修谤佛书是《以崇正辩示新仲》的第2句。 仍修谤佛书的上半句是：不羡飞仙术。 仍修谤佛书的下半句是： 知音鼓琴后。

不羡飞仙术出自《以崇正辩示新仲》，不羡飞仙术的作者是：胡寅。 不羡飞仙术是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 不羡飞仙术的释义是：不羡飞仙术：不愿羡慕神仙的法术，意指作者不追求超脱尘世的虚幻境界，更愿脚踏实地，追求人间真谛。 不羡飞仙术是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 不羡飞仙术的拼音读音是：bù xiàn fēi xiān shù。 不羡飞仙术是《以崇正辩示新仲》的第1句。

感激漫装怀出自《酬邦鉴见和》，感激漫装怀的作者是：胡寅。 感激漫装怀是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 感激漫装怀的释义是：感激满怀 感激漫装怀是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 感激漫装怀的拼音读音是：gǎn jī màn zhuāng huái。 感激漫装怀是《酬邦鉴见和》的第8句。 感激漫装怀的上半句是： 惭无经济学。 感激漫装怀的全句是：惭无经济学，感激漫装怀。 惭无经济学，感激漫装怀

惭无经济学出自《酬邦鉴见和》，惭无经济学的作者是：胡寅。 惭无经济学是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 惭无经济学的释义是：自谦没有经济学造诣。 惭无经济学是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 惭无经济学的拼音读音是：cán wú jīng jì xué。 惭无经济学是《酬邦鉴见和》的第7句。 惭无经济学的上半句是：群公拥泰阶。 惭无经济学的下半句是：感激漫装怀。 惭无经济学的全句是：惭无经济学

群公拥泰阶出自《酬邦鉴见和》，群公拥泰阶的作者是：胡寅。 群公拥泰阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 群公拥泰阶的释义是：群公拥泰阶：指众多官员围绕在皇帝周围，共同维护国家的安定与繁荣。 群公拥泰阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 群公拥泰阶的拼音读音是：qún gōng yōng tài jiē。 群公拥泰阶是《酬邦鉴见和》的第6句。 群公拥泰阶的上半句是： 上主开宣室。

上主开宣室出自《酬邦鉴见和》，上主开宣室的作者是：胡寅。 上主开宣室是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 上主开宣室的释义是：上主开宣室：指君主（上主）开放宣室（宫殿中的室），以示恩泽，接待臣子。 上主开宣室是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 上主开宣室的拼音读音是：shàng zhǔ kāi xuān shì。 上主开宣室是《酬邦鉴见和》的第5句。 上主开宣室的上半句是：凯奏八音谐。

凯奏八音谐出自《酬邦鉴见和》，凯奏八音谐的作者是：胡寅。 凯奏八音谐是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 凯奏八音谐的释义是：凯奏八音谐：形容音乐声音和谐动听。 凯奏八音谐是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 凯奏八音谐的拼音读音是：kǎi zòu bā yīn xié。 凯奏八音谐是《酬邦鉴见和》的第4句。 凯奏八音谐的上半句是： 叛徒三鼓竭。 凯奏八音谐的下半句是： 上主开宣室。

叛徒三鼓竭出自《酬邦鉴见和》，叛徒三鼓竭的作者是：胡寅。 叛徒三鼓竭是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 叛徒三鼓竭的释义是：叛徒三鼓竭：指背叛盟友、背信弃义的人。 叛徒三鼓竭是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 叛徒三鼓竭的拼音读音是：pàn tú sān gǔ jié。 叛徒三鼓竭是《酬邦鉴见和》的第3句。 叛徒三鼓竭的上半句是：戈矛与子偕。 叛徒三鼓竭的下半句是：凯奏八音谐。

戈矛与子偕出自《酬邦鉴见和》，戈矛与子偕的作者是：胡寅。 戈矛与子偕是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 戈矛与子偕的释义是：戈矛与子偕：指战争中的战友，意指与某人一同战斗、并肩作战。 戈矛与子偕是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 戈矛与子偕的拼音读音是：gē máo yǔ zi xié。 戈矛与子偕是《酬邦鉴见和》的第2句。 戈矛与子偕的上半句是：恭诵亲征诏。 戈矛与子偕的下半句是： 叛徒三鼓竭