胡寅

纷纷共尘世出自《陪叔夏游法轮》，纷纷共尘世的作者是：胡寅。 纷纷共尘世是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 纷纷共尘世的释义是：纷纷共尘世：指世间纷繁复杂，人们如同尘土般在其中共同生活。 纷纷共尘世是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 纷纷共尘世的拼音读音是：fēn fēn gòng chén shì。 纷纷共尘世是《陪叔夏游法轮》的第23句。 纷纷共尘世的上半句是：梵呗亦不起。

梵呗亦不起出自《陪叔夏游法轮》，梵呗亦不起的作者是：胡寅。 梵呗亦不起是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 梵呗亦不起的释义是：梵呗亦不起：指梵音赞颂声也没有响起。在这里，“梵呗”指佛教赞颂佛菩萨的赞歌，“不起”则表示没有响起、没有出现。这句话可能表达了诗人在游览法轮时，周围非常寂静，连梵音赞歌都没有的意境。 梵呗亦不起是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 梵呗亦不起的拼音读音是：fàn bei

何须霓裳曲出自《陪叔夏游法轮》，何须霓裳曲的作者是：胡寅。 何须霓裳曲是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 何须霓裳曲的释义是：何须霓裳曲：不必需要华丽的宫廷音乐。霓裳曲，原指古代宫廷中的舞曲，这里指代华美的音乐。诗句表达了作者不需要繁华奢侈的享受，而是欣赏自然之美。 何须霓裳曲是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 何须霓裳曲的拼音读音是：hé xū ní shang qū。

当处广寒里出自《陪叔夏游法轮》，当处广寒里的作者是：胡寅。 当处广寒里是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当处广寒里的释义是：“当处广寒里”意指在广寒宫之中，即月亮所在之处。这里的“广寒”即指月亮，古代神话传说月亮中有广寒宫，故以“广寒里”代指月亮。 当处广寒里是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当处广寒里的拼音读音是：dāng chù guǎng hán lǐ。

不随羽人梦出自《陪叔夏游法轮》，不随羽人梦的作者是：胡寅。 不随羽人梦是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 不随羽人梦的释义是：不随羽人梦：不随从修炼成仙的道士们的梦想，即不追求长生不老、成仙得道的生活。 不随羽人梦是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 不随羽人梦的拼音读音是：bù suí yǔ rén mèng。 不随羽人梦是《陪叔夏游法轮》的第19句。 不随羽人梦的上半句是：行食蹑细履。

行食蹑细履出自《陪叔夏游法轮》，行食蹑细履的作者是：胡寅。 行食蹑细履是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 行食蹑细履的释义是：行食蹑细履：行走时吃食，脚穿细小的鞋子。 行食蹑细履是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 行食蹑细履的拼音读音是：xíng shí niè xì lǚ。 行食蹑细履是《陪叔夏游法轮》的第18句。 行食蹑细履的上半句是： 散衣捧皤腹。 行食蹑细履的下半句是： 不随羽人梦。

散衣捧皤腹出自《陪叔夏游法轮》，散衣捧皤腹的作者是：胡寅。 散衣捧皤腹是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 散衣捧皤腹的释义是：散衣捧皤腹：身穿轻便衣衫，双手捧着肥胖的身体。这里形容夏叔的体态肥胖，轻松自在地游玩。 散衣捧皤腹是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 散衣捧皤腹的拼音读音是：sàn yī pěng pó fù。 散衣捧皤腹是《陪叔夏游法轮》的第17句。 散衣捧皤腹的上半句是：藻荇漾流水。

藻荇漾流水出自《陪叔夏游法轮》，藻荇漾流水的作者是：胡寅。 藻荇漾流水是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 藻荇漾流水的释义是：藻荇漾流水：水草随波荡漾。 藻荇漾流水是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 藻荇漾流水的拼音读音是：zǎo xìng yàng liú shuǐ。 藻荇漾流水是《陪叔夏游法轮》的第16句。 藻荇漾流水的上半句是： 空庭竹柏影。 藻荇漾流水的下半句是： 散衣捧皤腹。

空庭竹柏影出自《陪叔夏游法轮》，空庭竹柏影的作者是：胡寅。 空庭竹柏影是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 空庭竹柏影的释义是：空庭竹柏影：庭院中竹子和柏树的影子。 空庭竹柏影是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 空庭竹柏影的拼音读音是：kōng tíng zhú bǎi yǐng。 空庭竹柏影是《陪叔夏游法轮》的第15句。 空庭竹柏影的上半句是：天宇澹无滓。 空庭竹柏影的下半句是：藻荇漾流水。

天宇澹无滓出自《陪叔夏游法轮》，天宇澹无滓的作者是：胡寅。 天宇澹无滓是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 天宇澹无滓的释义是：天空明净，无一丝尘埃。 天宇澹无滓是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 天宇澹无滓的拼音读音是：tiān yǔ dàn wú zǐ。 天宇澹无滓是《陪叔夏游法轮》的第14句。 天宇澹无滓的上半句是： 况逢月几望。 天宇澹无滓的下半句是： 空庭竹柏影。 天宇澹无滓的全句是