刘义恭

秋纨迎凉造出自《游子移》，秋纨迎凉造的作者是：刘义恭。 秋纨迎凉造是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 秋纨迎凉造的释义是：秋纨迎凉造：秋天时，细薄的丝绸迎接着凉爽的秋风而制成。这里的“秋纨”指的是秋天的丝绸，“迎凉造”表示趁着秋天的凉爽气候来制作。 秋纨迎凉造是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 秋纨迎凉造的拼音读音是：qiū wán yíng liáng zào。

春服候时制出自《游子移》，春服候时制的作者是：刘义恭。 春服候时制是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 春服候时制的释义是：春服候时制：指按照春季节令制作春装，等待时机穿着。 春服候时制是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 春服候时制的拼音读音是：chūn fú hòu shí zhì。 春服候时制是《游子移》的第7句。 春服候时制的上半句是：驰逐邯郸道。 春服候时制的下半句是

驰逐邯郸道出自《游子移》，驰逐邯郸道的作者是：刘义恭。 驰逐邯郸道是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 驰逐邯郸道的释义是：追求功名利禄之道。 驰逐邯郸道是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 驰逐邯郸道的拼音读音是：chí zhú hán dān dào。 驰逐邯郸道是《游子移》的第6句。 驰逐邯郸道的上半句是： 绸缪甘泉中。 驰逐邯郸道的下半句是： 春服候时制。 驰逐邯郸道的全句是

绸缪甘泉中出自《游子移》，绸缪甘泉中的作者是：刘义恭。 绸缪甘泉中是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 绸缪甘泉中的释义是：绸缪：紧密缠绕，比喻关系密切。甘泉：甜美的泉水，比喻美好的东西。'绸缪甘泉中'释义为：紧密地缠绕在甜美的泉水之中。 绸缪甘泉中是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 绸缪甘泉中的拼音读音是：chóu móu gān quán zhōng。

怀挟忘忧草出自《游子移》，怀挟忘忧草的作者是：刘义恭。 怀挟忘忧草是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 怀挟忘忧草的释义是：怀挟忘忧草：携带能忘却忧愁的草药，意指怀揣着能够驱散忧愁的物品或希望。 怀挟忘忧草是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 怀挟忘忧草的拼音读音是：huái xié wàng yōu cǎo。 怀挟忘忧草是《游子移》的第4句。 怀挟忘忧草的上半句是： 携持玉柱筝。

携持玉柱筝出自《游子移》，携持玉柱筝的作者是：刘义恭。 携持玉柱筝是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 携持玉柱筝的释义是：携持玉柱筝：带着玉柱装饰的筝。这里指游子随身携带的一件珍贵的乐器，可能象征着游子对家乡文化的依恋和思念之情。 携持玉柱筝是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 携持玉柱筝的拼音读音是：xié chí yù zhù zhēng。 携持玉柱筝是《游子移》的第3句。

丽颜迈荆宝出自《游子移》，丽颜迈荆宝的作者是：刘义恭。 丽颜迈荆宝是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 丽颜迈荆宝的释义是：丽颜迈荆宝：美丽的容颜超越了荆州的宝物。其中，“丽颜”指美丽的容颜，“迈”意为超越，“荆宝”指荆州的珍贵宝物。整句意思是赞美某人的美丽超过了荆州的珍宝。 丽颜迈荆宝是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 丽颜迈荆宝的拼音读音是：lì yán mài jīng bǎo。

三河游荡子出自《游子移》，三河游荡子的作者是：刘义恭。 三河游荡子是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 三河游荡子的释义是：三河游荡子：指在黄河、淮河、济河（今黄河下游）流域游荡的漂泊无定的人。 三河游荡子是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 三河游荡子的拼音读音是：sān hé yóu dàng zi。 三河游荡子是《游子移》的第1句。 三河游荡子的下半句是：丽颜迈荆宝。

为我津辞语出自《艳歌行》，为我津辞语的作者是：刘义恭。 为我津辞语是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 为我津辞语的释义是：为我津辞语：为我转达话语，即代为传达我的话。津，此处指传递、传达。 为我津辞语是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 为我津辞语的拼音读音是：wèi wǒ jīn cí yǔ。 为我津辞语是《艳歌行》的第16句。 为我津辞语的上半句是： 倾首伫春燕。

倾首伫春燕出自《艳歌行》，倾首伫春燕的作者是：刘义恭。 倾首伫春燕是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 倾首伫春燕的释义是：倾首伫春燕：抬头等待春天的燕子到来。这里以燕子作为春天的象征，表达了诗人对春天的期待和向往。 倾首伫春燕是南北朝代诗人刘义恭的作品，风格是：诗。 倾首伫春燕的拼音读音是：qīng shǒu zhù chūn yàn。 倾首伫春燕是《艳歌行》的第15句。