柴元彪

其乐亦如此出自《同朱山长游江郎》，其乐亦如此的作者是：柴元彪。 其乐亦如此是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 其乐亦如此的释义是：其乐亦如此：意思是他们的快乐也是如此。 其乐亦如此是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 其乐亦如此的拼音读音是：qí lè yì rú cǐ。 其乐亦如此是《同朱山长游江郎》的第44句。 其乐亦如此的上半句是： 今昔虽殊时。 其乐亦如此的下半句是： 留为他日观。

今昔虽殊时出自《同朱山长游江郎》，今昔虽殊时的作者是：柴元彪。 今昔虽殊时是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 今昔虽殊时的释义是：今昔虽殊时：如今与往昔虽不同时代。 今昔虽殊时是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 今昔虽殊时的拼音读音是：jīn xī suī shū shí。 今昔虽殊时是《同朱山长游江郎》的第43句。 今昔虽殊时的上半句是：敬亭谪仙子。 今昔虽殊时的下半句是：其乐亦如此。

敬亭谪仙子出自《同朱山长游江郎》，敬亭谪仙子的作者是：柴元彪。 敬亭谪仙子是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 敬亭谪仙子的释义是：敬亭谪仙子：指被贬谪到敬亭山的仙人，敬亭山是安徽省宣城的一个著名景点，谪仙子则是指李白，因其诗仙之称，故以“谪仙子”称呼。在这里，诗人用“敬亭谪仙子”来形容朱山长，可能是在赞美他的才情与风采。 敬亭谪仙子是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 敬亭谪仙子的拼音读音是

庐山乐天翁出自《同朱山长游江郎》，庐山乐天翁的作者是：柴元彪。 庐山乐天翁是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 庐山乐天翁的释义是：庐山乐天翁：指隐居在庐山的乐天派隐士。 庐山乐天翁是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 庐山乐天翁的拼音读音是：lú shān lè tiān wēng。 庐山乐天翁是《同朱山长游江郎》的第41句。 庐山乐天翁的上半句是：松筝清我耳。 庐山乐天翁的下半句是

松筝清我耳出自《同朱山长游江郎》，松筝清我耳的作者是：柴元彪。 松筝清我耳是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 松筝清我耳的释义是：松筝清我耳：指松树上的筝声清脆悦耳，使人的耳朵得到了净化和愉悦。 松筝清我耳是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 松筝清我耳的拼音读音是：sōng zhēng qīng wǒ ěr。 松筝清我耳是《同朱山长游江郎》的第40句。 松筝清我耳的上半句是： 泉琴浣我心。

泉琴浣我心出自《同朱山长游江郎》，泉琴浣我心的作者是：柴元彪。 泉琴浣我心是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 泉琴浣我心的释义是：泉琴浣我心：泉水洗涤我心，比喻山水之美净化心灵。 泉琴浣我心是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 泉琴浣我心的拼音读音是：quán qín huàn wǒ xīn。 泉琴浣我心是《同朱山长游江郎》的第39句。 泉琴浣我心的上半句是：凭阑时徙倚。 泉琴浣我心的下半句是

凭阑时徙倚出自《同朱山长游江郎》，凭阑时徙倚的作者是：柴元彪。 凭阑时徙倚是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 凭阑时徙倚的释义是：凭阑时徙倚：在栏杆旁时而站立时而倚靠。 凭阑时徙倚是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 凭阑时徙倚的拼音读音是：píng lán shí xǐ yǐ。 凭阑时徙倚是《同朱山长游江郎》的第38句。 凭阑时徙倚的上半句是： 攲枕自逍遥。 凭阑时徙倚的下半句是：

攲枕自逍遥出自《同朱山长游江郎》，攲枕自逍遥的作者是：柴元彪。 攲枕自逍遥是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 攲枕自逍遥的释义是：攲枕自逍遥：斜靠枕头自由自在地游玩。 攲枕自逍遥是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 攲枕自逍遥的拼音读音是：qī zhěn zì xiāo yáo。 攲枕自逍遥是《同朱山长游江郎》的第37句。 攲枕自逍遥的上半句是：酬酢笑谈里。 攲枕自逍遥的下半句是：凭阑时徙倚。

酬酢笑谈里出自《同朱山长游江郎》，酬酢笑谈里的作者是：柴元彪。 酬酢笑谈里是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 酬酢笑谈里的释义是：酬酢笑谈里：在相互敬酒和谈笑之间。酬酢，古代宾主相互敬酒，这里指宴饮；笑谈，欢声笑语地交谈。 酬酢笑谈里是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 酬酢笑谈里的拼音读音是：chóu cù xiào tán lǐ。 酬酢笑谈里是《同朱山长游江郎》的第36句。

盘桓苍翠间出自《同朱山长游江郎》，盘桓苍翠间的作者是：柴元彪。 盘桓苍翠间是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 盘桓苍翠间的释义是：徘徊在苍翠的山林之间。 盘桓苍翠间是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 盘桓苍翠间的拼音读音是：pán huán cāng cuì jiān。 盘桓苍翠间是《同朱山长游江郎》的第35句。 盘桓苍翠间的上半句是：投壶响飞矢。 盘桓苍翠间的下半句是：酬酢笑谈里。