庄子

亡身不真出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，亡身不真的作者是：庄子。 亡身不真是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 亡身不真的释义是：亡身不真：指舍弃自己的真实本性和欲望，追求虚假的外在表现。 亡身不真是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 亡身不真的拼音读音是：wáng shēn bù zhēn。 亡身不真是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第84句。 亡身不真的上半句是：非士也。 亡身不真的下半句是

非士也出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，非士也的作者是：庄子。 非士也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 非士也的释义是：非士也：不是有道德修养的人。 非士也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 非士也的拼音读音是：fēi shì yě。 非士也是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第83句。 非士也的上半句是：行名失己。 非士也的下半句是：亡身不真。 非士也的全句是：古之真人，不知说生，不知恶死

行名失己出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，行名失己的作者是：庄子。 行名失己是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 行名失己的释义是：行名失己：指在追求名声的过程中，失去了自己的本真和本性。 行名失己是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 行名失己的拼音读音是：xíng míng shī jǐ。 行名失己是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第82句。 行名失己的上半句是：非君子也。 行名失己的下半句是

非君子也出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，非君子也的作者是：庄子。 非君子也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 非君子也的释义是：非君子也：指不符合君子品质或行为的人。 非君子也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 非君子也的拼音读音是：fēi jūn zi yě。 非君子也是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第81句。 非君子也的上半句是：利害不通。 非君子也的下半句是：行名失己。

利害不通出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，利害不通的作者是：庄子。 利害不通是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 利害不通的释义是：利害不通，指对于某事物的利益与危害不能明确判断，即无法确定该事物的利弊得失。 利害不通是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 利害不通的拼音读音是：lì hài bù tōng。 利害不通是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第80句。 利害不通的上半句是：非贤也。

非贤也出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，非贤也的作者是：庄子。 非贤也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 非贤也的释义是：非贤也：不是贤人。 非贤也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 非贤也的拼音读音是：fēi xián yě。 非贤也是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第79句。 非贤也的上半句是：天时。 非贤也的下半句是：利害不通。 非贤也的全句是：古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣

天时出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，天时的作者是：庄子。 天时是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 天时的释义是：天时：自然界或宇宙间运行的规律、时机。 天时是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 天时的拼音读音是：tiān shí。 天时是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第78句。 天时的上半句是：非仁也。 天时的下半句是：非贤也。 天时的全句是：古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距

非仁也出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，非仁也的作者是：庄子。 非仁也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 非仁也的释义是：非仁也：指不是出于仁爱之心。 非仁也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 非仁也的拼音读音是：fēi rén yě。 非仁也是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第77句。 非仁也的上半句是：有亲。 非仁也的下半句是：天时。 非仁也的全句是：古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣

有亲出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，有亲的作者是：庄子。 有亲是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 有亲的释义是：有亲：指有所亲近，有所偏好。 有亲是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 有亲的拼音读音是：yǒu qīn。 有亲是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第76句。 有亲的上半句是：非圣人也。 有亲的下半句是：非仁也。 有亲的全句是：古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距。嘐然而往

非圣人也出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，非圣人也的作者是：庄子。 非圣人也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 非圣人也的释义是：非圣人也：指不是圣人。在这里，庄子通过“非圣人”来表达对某些人自诩为圣人的讽刺和否定，认为他们并非真正的圣人。 非圣人也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 非圣人也的拼音读音是：fēi shèng rén yě。 非圣人也是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第75句。