庄子

乐出虚出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，乐出虚的作者是：庄子。 乐出虚是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 乐出虚的释义是：乐出虚：快乐是从虚无中产生的。 乐出虚是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 乐出虚的拼音读音是：lè chū xū。 乐出虚是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第88句。 乐出虚的上半句是：姚佚启态。 乐出虚的下半句是：蒸成菌。 乐出虚的全句是：大知闲闲，小知间间；大言炎炎

姚佚启态出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，姚佚启态的作者是：庄子。 姚佚启态是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 姚佚启态的释义是：姚佚启态：指逍遥自在，无拘无束的状态。 姚佚启态是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 姚佚启态的拼音读音是：yáo yì qǐ tài。 姚佚启态是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第87句。 姚佚启态的上半句是：虑叹变慹。 姚佚启态的下半句是：乐出虚。

虑叹变慹出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，虑叹变慹的作者是：庄子。 虑叹变慹是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 虑叹变慹的释义是：虑叹变慹：忧虑、叹息、变化、疲惫。 虑叹变慹是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 虑叹变慹的拼音读音是：lǜ tàn biàn zhí。 虑叹变慹是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第86句。 虑叹变慹的上半句是：喜怒哀乐。 虑叹变慹的下半句是：姚佚启态。

喜怒哀乐出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，喜怒哀乐的作者是：庄子。 喜怒哀乐是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 喜怒哀乐的释义是：喜怒哀乐：指人的各种情绪和情感体验。喜怒：快乐和愤怒；哀乐：悲哀和快乐。合起来泛指人的所有情感波动。 喜怒哀乐是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 喜怒哀乐的拼音读音是：xǐ nù āi lè。 喜怒哀乐是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第85句。 喜怒哀乐的上半句是

莫使复阳也出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，莫使复阳也的作者是：庄子。 莫使复阳也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 莫使复阳也的释义是：“莫使复阳也”意指不要让万物再回复到阳刚之气的状态，即不要让事物再回到原始的、未分化、未对立的状态。在这里，庄子通过“阳”来比喻万物的初始状态，表达了他对事物多样性和对立统一的哲学思考。 莫使复阳也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 莫使复阳也的拼音读音是

近死之心出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，近死之心的作者是：庄子。 近死之心是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 近死之心的释义是：近死之心：指临近死亡时的心理状态，通常形容人面临绝境或极度危险时的恐惧、绝望或平静的心态。 近死之心是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 近死之心的拼音读音是：jìn sǐ zhī xīn。 近死之心是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第83句。 近死之心的上半句是

以言其老洫也出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，以言其老洫也的作者是：庄子。 以言其老洫也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 以言其老洫也的释义是：以言其老洫也：指用言语表达其衰老之状。 以言其老洫也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 以言其老洫也的拼音读音是：yǐ yán qí lǎo xù yě。 以言其老洫也是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第82句。 以言其老洫也的上半句是：其厌也如缄。

其厌也如缄出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，其厌也如缄的作者是：庄子。 其厌也如缄是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 其厌也如缄的释义是：“其厌也如缄”中的“厌”意为满足、停止，“缄”意为封闭。整句的意思是：满足到如同封闭一样。这句话在《庄子 · 内篇 · 齐物论》中，用来形容某些事物达到了极致，达到了无法再前进或改变的状态。 其厌也如缄是周代诗人庄子的作品，风格是：文。

不可使复之也出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，不可使复之也的作者是：庄子。 不可使复之也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 不可使复之也的释义是：不可使复之也：指事物无法回到原来的状态，意味着变化是必然的，不可逆转的。 不可使复之也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 不可使复之也的拼音读音是：bù kě shǐ fù zhī yě。 不可使复之也是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第80句。

其溺之所为之出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，其溺之所为之的作者是：庄子。 其溺之所为之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 其溺之所为之的释义是：其溺之所为之：指一个人沉溺于某种事物或行为，无法自拔。 其溺之所为之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 其溺之所为之的拼音读音是：qí nì zhī suǒ wèi zhī。 其溺之所为之是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第79句。