庄子

已失矣出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，已失矣的作者是：庄子。 已失矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 已失矣的释义是：“已失矣”释义为：已经失去了。 已失矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 已失矣的拼音读音是：yǐ shī yǐ。 已失矣是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第169句。 已失矣的上半句是：已灭矣。 已失矣的下半句是：吾弗及已。 已失矣的全句是：郑有神巫曰季咸，知人之死生

已灭矣出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，已灭矣的作者是：庄子。 已灭矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 已灭矣的释义是：已灭矣：已经消亡、消失。 已灭矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 已灭矣的拼音读音是：yǐ miè yǐ。 已灭矣是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第168句。 已灭矣的上半句是：以报壶子曰。 已灭矣的下半句是：已失矣。 已灭矣的全句是：郑有神巫曰季咸，知人之死生、存亡

以报壶子曰出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，以报壶子曰的作者是：庄子。 以报壶子曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 以报壶子曰的释义是：“以报壶子曰”中的“以报”意为“回答、回应”，“壶子”是古代传说中的贤者，此处指壶子的言论或提问，“曰”意为“说”。所以“以报壶子曰”的释义为：回答壶子的话。 以报壶子曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 以报壶子曰的拼音读音是：yǐ bào hú zi

反出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，反的作者是：庄子。 反是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 反的释义是：反：违背常理，逆向而行。 反是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 反的拼音读音是：fǎn。 反是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第166句。 反的上半句是：列子追之不及。 反的下半句是：以报壶子曰。 反的全句是：郑有神巫曰季咸，知人之死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之

列子追之不及出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，列子追之不及的作者是：庄子。 列子追之不及是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 列子追之不及的释义是：列子追之不及：形容速度极快，追赶不上。 列子追之不及是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 列子追之不及的拼音读音是：liè zi zhuī zhī bù jí。 列子追之不及是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第165句。 列子追之不及的上半句是：追之。

追之出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，追之的作者是：庄子。 追之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 追之的释义是：追之：追随，跟随。 追之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 追之的拼音读音是：zhuī zhī。 追之是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第164句。 追之的上半句是：壶子曰。 追之的下半句是：列子追之不及。 追之的全句是：郑有神巫曰季咸，知人之死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁月旬日

壶子曰出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，壶子曰的作者是：庄子。 壶子曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 壶子曰的释义是：壶子曰：壶子是古代传说中的高人，这里代表智慧的长者。'壶子曰'即壶子所说的。 壶子曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 壶子曰的拼音读音是：hú zi yuē。 壶子曰是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第163句。 壶子曰的上半句是：自失而走。 壶子曰的下半句是：追之。

自失而走出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，自失而走的作者是：庄子。 自失而走是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 自失而走的释义是：自失而走：因感到迷茫或不知所措而匆忙逃离。 自失而走是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 自失而走的拼音读音是：zì shī ér zǒu。 自失而走是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第162句。 自失而走的上半句是：立未定。 自失而走的下半句是：壶子曰。

立未定出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，立未定的作者是：庄子。 立未定是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 立未定的释义是：“立未定”一语双关，既指庄周没有决定立场，也指世间万物都处于混沌未定之中，体现了道家顺应自然、无为而治的思想。 立未定是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 立未定的拼音读音是：lì wèi dìng。 立未定是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第161句。 立未定的上半句是

又与之见壶子出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，又与之见壶子的作者是：庄子。 又与之见壶子是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 又与之见壶子的释义是：“又与之见壶子”意为：他又带他来见壶子。 又与之见壶子是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 又与之见壶子的拼音读音是：yòu yǔ zhī jiàn hú zi。 又与之见壶子是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第160句。 又与之见壶子的上半句是：明日