庄子

吾与汝既其文出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，吾与汝既其文的作者是：庄子。 吾与汝既其文是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 吾与汝既其文的释义是：“吾与汝既其文”这句话出自《庄子·内篇·应帝王》，其释义为：我已经与你约定了我们的文采（或者说是风格、精神）。这里的“既”意味着已经，“其”指的是特定的，文采则是指文章的风格或内在的精神实质。这句话表达了庄子与某人的约定已经达成

壶子曰出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，壶子曰的作者是：庄子。 壶子曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 壶子曰的释义是：壶子曰：壶子，指古代的一种盛水器。此处“壶子曰”意为壶子说，即古代贤者或哲人壶子所说的话。 壶子曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 壶子曰的拼音读音是：hú zi yuē。 壶子曰是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第98句。 壶子曰的上半句是：则又有至焉者矣。

则又有至焉者矣出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，则又有至焉者矣的作者是：庄子。 则又有至焉者矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 则又有至焉者矣的释义是：则又有至焉者矣：又有达到更高境界的人了。 则又有至焉者矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 则又有至焉者矣的拼音读音是：zé yòu yǒu zhì yān zhě yǐ。 则又有至焉者矣是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第97句。

始吾以夫子之道为至矣出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，始吾以夫子之道为至矣的作者是：庄子。 始吾以夫子之道为至矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 始吾以夫子之道为至矣的释义是：这句话的意思是：起初我认为孔子的学说是最高的道理。 始吾以夫子之道为至矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 始吾以夫子之道为至矣的拼音读音是：shǐ wú yǐ fū zi zhī dào wèi zhì yǐ。

曰出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，曰的作者是：庄子。 曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 曰的释义是：“曰”在古文中是“说”或“告诉”的意思。 曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第95句。 曰的上半句是：以告壶子。 曰的下半句是：始吾以夫子之道为至矣。 曰的全句是：蒲衣子曰：“而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏

以告壶子出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，以告壶子的作者是：庄子。 以告壶子是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 以告壶子的释义是：“以告壶子”意为将消息告诉壶子。在《庄子·内篇·应帝王》中，这通常指将某种道理或信息传达给壶子，壶子是传说中的仙人，此处的“以告壶子”可能表示向壶子请教或汇报。 以告壶子是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 以告壶子的拼音读音是：yǐ gào hú zi。

归出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，归的作者是：庄子。 归是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 归的释义是：归：指返回、归还、回归。 归是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 归的拼音读音是：guī。 归是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第93句。 归的上半句是：列子见之而心醉。 归的下半句是：以告壶子。 归的全句是：郑有神巫曰季咸，知人之死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之

列子见之而心醉出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，列子见之而心醉的作者是：庄子。 列子见之而心醉是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 列子见之而心醉的释义是：列子见到（这位帝王）后心神倾倒，为之倾倒。 列子见之而心醉是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 列子见之而心醉的拼音读音是：liè zi jiàn zhī ér xīn zuì。 列子见之而心醉是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第92句。

皆弃而走出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，皆弃而走的作者是：庄子。 皆弃而走是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 皆弃而走的释义是：皆弃而走：指纷纷舍弃原处而逃跑。 皆弃而走是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 皆弃而走的拼音读音是：jiē qì ér zǒu。 皆弃而走是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第91句。 皆弃而走的上半句是：郑人见之。 皆弃而走的下半句是：列子见之而心醉。

郑人见之出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，郑人见之的作者是：庄子。 郑人见之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 郑人见之的释义是：郑人见之：指郑国人看到这种情形或这种现象。 郑人见之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 郑人见之的拼音读音是：zhèng rén jiàn zhī。 郑人见之是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第90句。 郑人见之的上半句是：若神。 郑人见之的下半句是：皆弃而走。