高斯得

气质须从道义涵出自《建宁府鹿鸣宴诗》，气质须从道义涵的作者是：高斯得。 气质须从道义涵是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 气质须从道义涵的释义是：气质须从道义涵：指一个人的气质和修养应当从道德和正义的内涵中汲取和培养。 气质须从道义涵是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 气质须从道义涵的拼音读音是：qì zhì xū cóng dào yì hán。 气质须从道义涵是《建宁府鹿鸣宴诗》的第6句

身名虽待文章显出自《建宁府鹿鸣宴诗》，身名虽待文章显的作者是：高斯得。 身名虽待文章显是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 身名虽待文章显的释义是：身体和名声虽在，但有待于文章使之显赫。 身名虽待文章显是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 身名虽待文章显的拼音读音是：shēn míng suī dài wén zhāng xiǎn。 身名虽待文章显是《建宁府鹿鸣宴诗》的第5句。

宾筵试咏鹿鸣三出自《建宁府鹿鸣宴诗》，宾筵试咏鹿鸣三的作者是：高斯得。 宾筵试咏鹿鸣三是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 宾筵试咏鹿鸣三的释义是：宾筵试咏鹿鸣三：在宾客的宴席上尝试吟咏《鹿鸣》这首诗的第三篇。 宾筵试咏鹿鸣三是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 宾筵试咏鹿鸣三的拼音读音是：bīn yán shì yǒng lù míng sān。 宾筵试咏鹿鸣三是《建宁府鹿鸣宴诗》的第4句。

帝阙伫听胪唱九出自《建宁府鹿鸣宴诗》，帝阙伫听胪唱九的作者是：高斯得。 帝阙伫听胪唱九是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 帝阙伫听胪唱九的释义是：“帝阙伫听胪唱九”释义：在皇宫中等待聆听宣读皇帝旨意的声音。 帝阙伫听胪唱九是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 帝阙伫听胪唱九的拼音读音是：dì quē zhù tīng lú chàng jiǔ。 帝阙伫听胪唱九是《建宁府鹿鸣宴诗》的第3句。

拔尽乡英万口谈出自《建宁府鹿鸣宴诗》，拔尽乡英万口谈的作者是：高斯得。 拔尽乡英万口谈是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 拔尽乡英万口谈的释义是：选拔尽乡里英才，万人纷纷议论。 拔尽乡英万口谈是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 拔尽乡英万口谈的拼音读音是：bá jǐn xiāng yīng wàn kǒu tán。 拔尽乡英万口谈是《建宁府鹿鸣宴诗》的第2句。 拔尽乡英万口谈的上半句是

鹤书夜下建溪南出自《建宁府鹿鸣宴诗》，鹤书夜下建溪南的作者是：高斯得。 鹤书夜下建溪南是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 鹤书夜下建溪南的释义是：鹤书夜下建溪南：朝廷的赦令或信件在夜间送达建溪南岸。鹤书，古代用于传递朝廷文书的一种专用的文书，常以鹤的形象为标识；建溪，指建宁府所在的建溪河；南，指建溪的南岸。这句话形象地描绘了文书传达的迅速和神秘。 鹤书夜下建溪南是宋代诗人高斯得的作品，风格是

人物如今角宿稀出自《送胡吏部》，人物如今角宿稀的作者是：高斯得。 人物如今角宿稀是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 人物如今角宿稀的释义是：人物如今角宿稀：现在像角宿星那样的人已经很少了。 人物如今角宿稀是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 人物如今角宿稀的拼音读音是：rén wù rú jīn jiǎo sù xī。 人物如今角宿稀是《送胡吏部》的第8句。 人物如今角宿稀的上半句是：

临岐但祝加餐饭出自《送胡吏部》，临岐但祝加餐饭的作者是：高斯得。 临岐但祝加餐饭是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 临岐但祝加餐饭的释义是：临岐但祝加餐饭：在分别之际，只祝愿对方保重身体，多吃些好的食物。 临岐但祝加餐饭是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 临岐但祝加餐饭的拼音读音是：lín qí dàn zhù jiā cān fàn。 临岐但祝加餐饭是《送胡吏部》的第7句。

春风无奈趣鞍鞿出自《送胡吏部》，春风无奈趣鞍鞿的作者是：高斯得。 春风无奈趣鞍鞿是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 春风无奈趣鞍鞿的释义是：春风无奈逗弄着马勒。 春风无奈趣鞍鞿是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 春风无奈趣鞍鞿的拼音读音是：chūn fēng wú nài qù ān jī。 春风无奈趣鞍鞿是《送胡吏部》的第6句。 春风无奈趣鞍鞿的上半句是： 夜雨未厌挥麈柄。

夜雨未厌挥麈柄出自《送胡吏部》，夜雨未厌挥麈柄的作者是：高斯得。 夜雨未厌挥麈柄是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 夜雨未厌挥麈柄的释义是：夜雨未厌挥麈柄：指在夜晚的雨中，作者仍不满足地挥动着手中的麈尾，表达了对知识或艺术的热爱，不愿停歇地探讨研究。这里的“挥麈柄”指的是用麈尾在空中挥舞，古代文人学者常以麈尾作为辅助思考的工具。 夜雨未厌挥麈柄是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。