高斯得

还丹莫浪传出自《题林屋洞天》，还丹莫浪传的作者是：高斯得。 还丹莫浪传是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 还丹莫浪传的释义是：“还丹莫浪传”意为不要轻易传播炼制还丹的秘诀。 还丹莫浪传是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 还丹莫浪传的拼音读音是：hái dān mò làng chuán。 还丹莫浪传是《题林屋洞天》的第6句。 还丹莫浪传的上半句是： 大药渐无质。 还丹莫浪传的下半句是：

大药渐无质出自《题林屋洞天》，大药渐无质的作者是：高斯得。 大药渐无质是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 大药渐无质的释义是：大药渐无质：指修炼的药物（指丹药）的实质逐渐变得不显，即修炼至高境界，物质形态的丹药已不再是必需。 大药渐无质是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 大药渐无质的拼音读音是：dà yào jiàn wú zhì。 大药渐无质是《题林屋洞天》的第5句。 大药渐无质的上半句是

圆峤结湖壖出自《题林屋洞天》，圆峤结湖壖的作者是：高斯得。 圆峤结湖壖是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 圆峤结湖壖的释义是：圆峤结湖壖：指山峦环绕，与湖泊相连的景象。 圆峤结湖壖是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 圆峤结湖壖的拼音读音是：yuán jiào jié hú ruán。 圆峤结湖壖是《题林屋洞天》的第4句。 圆峤结湖壖的上半句是： 苍崖环谷口。 圆峤结湖壖的下半句是：

苍崖环谷口出自《题林屋洞天》，苍崖环谷口的作者是：高斯得。 苍崖环谷口是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 苍崖环谷口的释义是：苍崖环谷口：指青色的山崖环绕着山谷的入口处。 苍崖环谷口是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 苍崖环谷口的拼音读音是：cāng yá huán gǔ kǒu。 苍崖环谷口是《题林屋洞天》的第3句。 苍崖环谷口的上半句是：聊观古洞天。 苍崖环谷口的下半句是：圆峤结湖壖。

聊观古洞天出自《题林屋洞天》，聊观古洞天的作者是：高斯得。 聊观古洞天是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 聊观古洞天的释义是：聊观古洞天：姑且观赏这古老的洞天景观。 聊观古洞天是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 聊观古洞天的拼音读音是：liáo guān gǔ dòng tiān。 聊观古洞天是《题林屋洞天》的第2句。 聊观古洞天的上半句是：将返鸱夷棹。 聊观古洞天的下半句是： 苍崖环谷口。

将返鸱夷棹出自《题林屋洞天》，将返鸱夷棹的作者是：高斯得。 将返鸱夷棹是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 将返鸱夷棹的释义是：将返鸱夷棹：指将要返回使用鸱夷皮制成的船，即指回归故乡或结束漂泊的生活。鸱夷，古时用皮制成的一种船。 将返鸱夷棹是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 将返鸱夷棹的拼音读音是：jiāng fǎn chī yí zhào。 将返鸱夷棹是《题林屋洞天》的第1句。

西望几沾巾出自《吴参政》，西望几沾巾的作者是：高斯得。 西望几沾巾是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 西望几沾巾的释义是：西望几沾巾：向西望去泪水打湿了巾子。这里的“巾”指的是古代士人佩戴的方巾，沾巾即泪湿巾帕，表达了诗人离别时的悲伤和不舍之情。 西望几沾巾是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 西望几沾巾的拼音读音是：xī wàng jǐ zhān jīn。 西望几沾巾是《吴参政》的第8句。

数行知己泪出自《吴参政》，数行知己泪的作者是：高斯得。 数行知己泪是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 数行知己泪的释义是：数行知己泪：知己间数行深情的泪水。 数行知己泪是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 数行知己泪的拼音读音是：shù xíng zhī jǐ lèi。 数行知己泪是《吴参政》的第7句。 数行知己泪的上半句是：书题骨肉亲。 数行知己泪的下半句是：西望几沾巾。 数行知己泪的全句是

书题骨肉亲出自《吴参政》，书题骨肉亲的作者是：高斯得。 书题骨肉亲是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 书题骨肉亲的释义是：书题骨肉亲：书写记录着亲情的深厚。 书题骨肉亲是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 书题骨肉亲的拼音读音是：shū tí gǔ ròu qīn。 书题骨肉亲是《吴参政》的第6句。 书题骨肉亲的上半句是： 赏遇肝肠照。 书题骨肉亲的下半句是： 数行知己泪。 书题骨肉亲的全句是

赏遇肝肠照出自《吴参政》，赏遇肝肠照的作者是：高斯得。 赏遇肝肠照是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 赏遇肝肠照的释义是：赏遇肝肠照：比喻对人的赏识和待遇如同对待亲人一样真诚和温暖。 赏遇肝肠照是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 赏遇肝肠照的拼音读音是：shǎng yù gān cháng zhào。 赏遇肝肠照是《吴参政》的第5句。 赏遇肝肠照的上半句是：李御竟无因。 赏遇肝肠照的下半句是