连文凤

诸将驱驰尺寸功出自《钓台》，诸将驱驰尺寸功的作者是：连文凤。 诸将驱驰尺寸功是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 诸将驱驰尺寸功的释义是：诸将驱驰尺寸功：指众多将领奔波劳碌，所取得的成就却微不足道。尺寸功，意指极小的功劳。 诸将驱驰尺寸功是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 诸将驱驰尺寸功的拼音读音是：zhū jiāng qū chí chǐ cùn gōng。 诸将驱驰尺寸功是《钓台》的第1句

共看山家未了棋出自《送友人建康入道》，共看山家未了棋的作者是：连文凤。 共看山家未了棋是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 共看山家未了棋的释义是：共看山家未了棋：一起观看山居主人尚未结束的棋局。 共看山家未了棋是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 共看山家未了棋的拼音读音是：gòng kàn shān jiā wèi le qí。 共看山家未了棋是《送友人建康入道》的第8句。

何当乘此清风去出自《送友人建康入道》，何当乘此清风去的作者是：连文凤。 何当乘此清风去是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 何当乘此清风去的释义是：何时能乘着这股清风离去。 何当乘此清风去是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 何当乘此清风去的拼音读音是：hé dāng chéng cǐ qīng fēng qù。 何当乘此清风去是《送友人建康入道》的第7句。 何当乘此清风去的上半句是

秋深商岭已无芝出自《送友人建康入道》，秋深商岭已无芝的作者是：连文凤。 秋深商岭已无芝是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 秋深商岭已无芝的释义是：秋深商岭已无芝，意为秋天已深，商岭地区的灵芝已经没有了。这里的“商岭”指的是商山，而“芝”则是指灵芝，此处比喻珍贵之物。整句表达了作者对友人即将离开商山进入建康的惋惜之情，因为那里的美好已经不再。 秋深商岭已无芝是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。

春晚茅山犹有术出自《送友人建康入道》，春晚茅山犹有术的作者是：连文凤。 春晚茅山犹有术是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 春晚茅山犹有术的释义是：春晚茅山犹有术：春天的傍晚，茅山上仍有道士掌握着法术。 春晚茅山犹有术是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 春晚茅山犹有术的拼音读音是：chūn wǎn máo shān yóu yǒu shù。 春晚茅山犹有术是《送友人建康入道》的第5句。

始恨年来入道迟出自《送友人建康入道》，始恨年来入道迟的作者是：连文凤。 始恨年来入道迟是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 始恨年来入道迟的释义是：开始后悔近年来修道太迟。 始恨年来入道迟是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 始恨年来入道迟的拼音读音是：shǐ hèn nián lái rù dào chí。 始恨年来入道迟是《送友人建康入道》的第4句。 始恨年来入道迟的上半句是：

早知乱后为儒误出自《送友人建康入道》，早知乱后为儒误的作者是：连文凤。 早知乱后为儒误是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 早知乱后为儒误的释义是：早知乱后为儒误：如果早知道在乱世中做儒者会误入歧途。 早知乱后为儒误是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 早知乱后为儒误的拼音读音是：zǎo zhī luàn hòu wèi rú wù。 早知乱后为儒误是《送友人建康入道》的第3句。

岂堪寂寞寄人篱出自《送友人建康入道》，岂堪寂寞寄人篱的作者是：连文凤。 岂堪寂寞寄人篱是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 岂堪寂寞寄人篱的释义是：岂堪寂寞寄人篱：难以忍受孤独地寄居在他人屋檐下。 岂堪寂寞寄人篱是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 岂堪寂寞寄人篱的拼音读音是：qǐ kān jì mò jì rén lí。 岂堪寂寞寄人篱是《送友人建康入道》的第2句。 岂堪寂寞寄人篱的上半句是

郁郁文章不称时出自《送友人建康入道》，郁郁文章不称时的作者是：连文凤。 郁郁文章不称时是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 郁郁文章不称时的释义是：郁郁文章不称时：指诗人感叹自己的文才高超，却生不逢时，不能得到当世的认可和重视。 郁郁文章不称时是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 郁郁文章不称时的拼音读音是：yù yù wén zhāng bù chēng shí。

莫待桃花落石坛出自《送王道士入燕》，莫待桃花落石坛的作者是：连文凤。 莫待桃花落石坛是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 莫待桃花落石坛的释义是：莫待桃花落石坛：不要等到桃花凋零落在石坛上。这句话表达了诗人对美好时光易逝的感慨，提醒人们要及时珍惜。 莫待桃花落石坛是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 莫待桃花落石坛的拼音读音是：mò dài táo huā luò shí tán。