连文凤

朝莫鸣相酬出自《酬卢宗说见贻》，朝莫鸣相酬的作者是：连文凤。 朝莫鸣相酬是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 朝莫鸣相酬的释义是：朝莫鸣相酬：早晨不要互相吹嘘。 朝莫鸣相酬是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 朝莫鸣相酬的拼音读音是：cháo mò míng xiāng chóu。 朝莫鸣相酬是《酬卢宗说见贻》的第6句。 朝莫鸣相酬的上半句是： 仓庚求友声。 朝莫鸣相酬的下半句是： 暖风老麦熟。

仓庚求友声出自《酬卢宗说见贻》，仓庚求友声的作者是：连文凤。 仓庚求友声是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 仓庚求友声的释义是：“仓庚求友声”中的“仓庚”指的是黄鹂鸟，这里的“求友声”意指黄鹂鸟寻找朋友时的鸣叫声。整句诗表达了黄鹂鸟在春天到来时，鸣叫寻找伴侣的情景。 仓庚求友声是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 仓庚求友声的拼音读音是：cāng gēng qiú yǒu shēng。

离别何时休出自《酬卢宗说见贻》，离别何时休的作者是：连文凤。 离别何时休是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 离别何时休的释义是：'离别何时休'释义：离别何时才能结束。 离别何时休是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 离别何时休的拼音读音是：lí bié hé shí xiū。 离别何时休是《酬卢宗说见贻》的第4句。 离别何时休的上半句是： 流光日以迈。 离别何时休的下半句是： 仓庚求友声。

流光日以迈出自《酬卢宗说见贻》，流光日以迈的作者是：连文凤。 流光日以迈是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 流光日以迈的释义是：时光如流水般一日日逝去。 流光日以迈是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 流光日以迈的拼音读音是：liú guāng rì yǐ mài。 流光日以迈是《酬卢宗说见贻》的第3句。 流光日以迈的上半句是：一日回百周。 流光日以迈的下半句是：离别何时休。

一日回百周出自《酬卢宗说见贻》，一日回百周的作者是：连文凤。 一日回百周是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 一日回百周的释义是：一日回百周：形容时间过得极快，一天之内仿佛回到了一百个循环。 一日回百周是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 一日回百周的拼音读音是：yī rì huí bǎi zhōu。 一日回百周是《酬卢宗说见贻》的第2句。 一日回百周的上半句是：我有离别肠。

我有离别肠出自《酬卢宗说见贻》，我有离别肠的作者是：连文凤。 我有离别肠是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 我有离别肠的释义是：我有离别肠：形容诗人内心充满了离别的哀愁和伤感。 我有离别肠是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 我有离别肠的拼音读音是：wǒ yǒu lí bié cháng。 我有离别肠是《酬卢宗说见贻》的第1句。 我有离别肠的下半句是：一日回百周。 我有离别肠的全句是

何时拔刀斫鲙痛饮松江醇出自《伍相公庙丁亥被燬》，何时拔刀斫鲙痛饮松江醇的作者是：连文凤。 何时拔刀斫鲙痛饮松江醇是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 何时拔刀斫鲙痛饮松江醇的释义是：何时拔刀斫鲙痛饮松江醇，意指何时挥刀切鲙鱼畅饮松江美酒。这里的“拔刀斫鲙”指的是拔出刀来切鲙鱼，象征着豪迈和痛快；“痛饮松江醇”则表示畅饮松江地区的美酒，表达了诗人对饮酒畅快的向往和享受

生为公相死为神出自《伍相公庙丁亥被燬》，生为公相死为神的作者是：连文凤。 生为公相死为神是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 生为公相死为神的释义是：生为公相死为神：生前作为一位伟大的官员，死后成为神灵。这句话赞扬了伍相公生前的功绩和死后的崇高地位。 生为公相死为神是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 生为公相死为神的拼音读音是：shēng wèi gōng xiāng sǐ wèi shén。

芦中人出自《伍相公庙丁亥被燬》，芦中人的作者是：连文凤。 芦中人是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 芦中人的释义是：芦中人：指隐居在芦苇丛中的人，常用来比喻隐士或避世者。 芦中人是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 芦中人的拼音读音是：lú zhōng rén。 芦中人是《伍相公庙丁亥被燬》的第21句。 芦中人的上半句是：芦中人。 芦中人的下半句是：生为公相死为神。 芦中人的全句是：芦中人

芦中人出自《伍相公庙丁亥被燬》，芦中人的作者是：连文凤。 芦中人是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 芦中人的释义是：芦中人指隐居者。 芦中人是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 芦中人的拼音读音是：lú zhōng rén。 芦中人是《伍相公庙丁亥被燬》的第20句。 芦中人的上半句是：世事渺渺如云轮。 芦中人的下半句是：芦中人。 芦中人的全句是：芦中人，芦中人，渔父相逢浔水津。一言慷慨辞宝剑