陈三聘

散发更披襟出自《满江红 · 其一冬至》，散发更披襟的作者是：陈三聘。 散发更披襟是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 散发更披襟的释义是：散发更披襟：解开头发，敞开衣襟。形容放浪形骸，不拘小节。 散发更披襟是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 散发更披襟的拼音读音是：sàn fā gèng pī jīn。 散发更披襟是《满江红 · 其一冬至》的第21句。 散发更披襟的上半句是：但从今。

但从今出自《满江红 · 其一冬至》，但从今的作者是：陈三聘。 但从今是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 但从今的释义是：但从今：从此以后。 但从今是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 但从今的拼音读音是：dàn cóng jīn。 但从今是《满江红 · 其一冬至》的第20句。 但从今的上半句是：江湖渔钓论心曲。 但从今的下半句是：散发更披襟。 但从今的全句是：斜川路，经行熟。黄花在，归心足

江湖渔钓论心曲出自《满江红 · 其一冬至》，江湖渔钓论心曲的作者是：陈三聘。 江湖渔钓论心曲是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 江湖渔钓论心曲的释义是：江湖渔钓论心曲：意指在江湖间垂钓，悠然自得地抒发内心的情感和想法。这里的“江湖”既指广阔的自然环境，也比喻隐逸的生活；“渔钓”象征闲适的生活状态；“论心曲”则表示倾吐内心的真情实感。整句表达了诗人向往自由、隐逸的生活态度

神武衣冠惊梦里出自《满江红 · 其一冬至》，神武衣冠惊梦里的作者是：陈三聘。 神武衣冠惊梦里是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 神武衣冠惊梦里的释义是：神武衣冠惊梦里：指梦中的景象惊醒了神武威严的衣冠。这里的“神武衣冠”通常指的是皇帝的服饰，象征着国家的权威和尊贵。诗句表达了诗人在梦中见到了这样的景象，醒来后仍感震撼。 神武衣冠惊梦里是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。

有谁能属出自《满江红 · 其一冬至》，有谁能属的作者是：陈三聘。 有谁能属是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 有谁能属的释义是：有谁能属：即有谁属于，指有谁能够归属于自己或自己的情感。在此诗中，表达了对知己难觅的感慨。 有谁能属是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 有谁能属的拼音读音是：yǒu shuí néng shǔ。 有谁能属是《满江红 · 其一冬至》的第17句。 有谁能属的上半句是

问渊明去后出自《满江红 · 其一冬至》，问渊明去后的作者是：陈三聘。 问渊明去后是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 问渊明去后的释义是：询问陶渊明离开后的事。 问渊明去后是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 问渊明去后的拼音读音是：wèn yuān míng qù hòu。 问渊明去后是《满江红 · 其一冬至》的第16句。 问渊明去后的上半句是：归心足。 问渊明去后的下半句是：有谁能属。

归心足出自《满江红 · 其一冬至》，归心足的作者是：陈三聘。 归心足是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 归心足的释义是：归心足：心满意足，内心充满喜悦和满足。 归心足是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 归心足的拼音读音是：guī xīn zú。 归心足是《满江红 · 其一冬至》的第15句。 归心足的上半句是：黄花在。 归心足的下半句是：问渊明去后。 归心足的全句是：斜川路，经行熟。黄花在

黄花在出自《满江红 · 其一冬至》，黄花在的作者是：陈三聘。 黄花在是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 黄花在的释义是：黄花在：指菊花依然盛开。 黄花在是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 黄花在的拼音读音是：huáng huā zài。 黄花在是《满江红 · 其一冬至》的第14句。 黄花在的上半句是：经行熟。 黄花在的下半句是：归心足。 黄花在的全句是：斜川路，经行熟。黄花在，归心足

经行熟出自《满江红 · 其一冬至》，经行熟的作者是：陈三聘。 经行熟是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 经行熟的释义是：经过熟悉或熟悉经过 经行熟是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 经行熟的拼音读音是：jīng xíng shú。 经行熟是《满江红 · 其一冬至》的第13句。 经行熟的上半句是： 斜川路。 经行熟的下半句是：黄花在。 经行熟的全句是：斜川路，经行熟。黄花在，归心足。问渊明去后

斜川路出自《满江红 · 其一冬至》，斜川路的作者是：陈三聘。 斜川路是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 斜川路的释义是：斜川路：即斜川，诗中代指山间小路。 斜川路是宋代诗人陈三聘的作品，风格是：词。 斜川路的拼音读音是：xié chuān lù。 斜川路是《满江红 · 其一冬至》的第12句。 斜川路的上半句是：君无俗。 斜川路的下半句是：经行熟。 斜川路的全句是：斜川路，经行熟。黄花在，归心足