廖刚

止水明心法出自《题张延之觉寺亭》，止水明心法的作者是：廖刚。 止水明心法是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 止水明心法的释义是：止水明心法：指通过静观如止水般平静的心境来澄明内心，达到心灵的清净与自省。 止水明心法是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 止水明心法的拼音读音是：zhǐ shuǐ míng xīn fǎ。 止水明心法是《题张延之觉寺亭》的第3句。 止水明心法的上半句是：靖节子其徒。

靖节子其徒出自《题张延之觉寺亭》，靖节子其徒的作者是：廖刚。 靖节子其徒是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 靖节子其徒的释义是：靖节子其徒：指陶渊明及其追随者。靖节，即陶渊明，字元亮，号靖节先生；子，在这里是对人的尊称；其徒，即他的追随者。 靖节子其徒是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 靖节子其徒的拼音读音是：jìng jié zi qí tú。 靖节子其徒是《题张延之觉寺亭》的第2句。

迷途非远复出自《题张延之觉寺亭》，迷途非远复的作者是：廖刚。 迷途非远复是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 迷途非远复的释义是：迷失的路途并不遥远，可以返回。 迷途非远复是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 迷途非远复的拼音读音是：mí tú fēi yuǎn fù。 迷途非远复是《题张延之觉寺亭》的第1句。 迷途非远复的下半句是：靖节子其徒。 迷途非远复的全句是：迷途非远复，靖节子其徒。

灯底看青萍出自《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》，灯底看青萍的作者是：廖刚。 灯底看青萍是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 灯底看青萍的释义是：灯下观赏青萍舞动。 灯底看青萍是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 灯底看青萍的拼音读音是：dēng dǐ kàn qīng píng。 灯底看青萍是《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》的第8句。 灯底看青萍的上半句是： 疚心男子事。 灯底看青萍的全句是：疚心男子事

疚心男子事出自《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》，疚心男子事的作者是：廖刚。 疚心男子事是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 疚心男子事的释义是：疚心男子事：内心有愧疚感的男子所为。 疚心男子事是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 疚心男子事的拼音读音是：jiù xīn nán zi shì。 疚心男子事是《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》的第7句。 疚心男子事的上半句是：谁怜草化萤。 疚心男子事的下半句是

谁怜草化萤出自《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》，谁怜草化萤的作者是：廖刚。 谁怜草化萤是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 谁怜草化萤的释义是：谁怜草化萤：怜惜那些化为萤火的草。意指即使是微小的生命，也应得到关爱和珍惜。 谁怜草化萤是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 谁怜草化萤的拼音读音是：shuí lián cǎo huà yíng。 谁怜草化萤是《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》的第6句。

共拟蛾成螠出自《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》，共拟蛾成螠的作者是：廖刚。 共拟蛾成螠是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 共拟蛾成螠的释义是：共拟蛾成螠：比喻众人齐心协力，共同完成一件大事。蛾，指飞蛾；螠，指一种细长的虫子，这里比喻事情。 共拟蛾成螠是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 共拟蛾成螠的拼音读音是：gòng nǐ é chéng yì。 共拟蛾成螠是《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》的第5句。

商榷见全经出自《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》，商榷见全经的作者是：廖刚。 商榷见全经是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 商榷见全经的释义是：商榷见全经：指通过商讨讨论，全面地理解了经典中的全部要义。 商榷见全经是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 商榷见全经的拼音读音是：shāng què jiàn quán jīng。 商榷见全经是《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》的第4句。 商榷见全经的上半句是：

啸吟元俗调出自《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》，啸吟元俗调的作者是：廖刚。 啸吟元俗调是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 啸吟元俗调的释义是：啸吟：吟咏，指高声吟诵或歌唱。 元俗调：高雅的民间曲调。 释义：高雅的民间吟咏曲调。 啸吟元俗调是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 啸吟元俗调的拼音读音是：xiào yín yuán sú diào。 啸吟元俗调是《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》的第3句。

红炉拥邃亭出自《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》，红炉拥邃亭的作者是：廖刚。 红炉拥邃亭是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 红炉拥邃亭的释义是：红炉拥邃亭：指在宽敞的亭子里围坐在温暖的炉火旁。 红炉拥邃亭是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 红炉拥邃亭的拼音读音是：hóng lú yōng suì tíng。 红炉拥邃亭是《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》的第2句。 红炉拥邃亭的上半句是：碧瓦初寒夜。