廖刚

清冷池上景物新出自《次韵和吴济仲见赠长篇》，清冷池上景物新的作者是：廖刚。 清冷池上景物新是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 清冷池上景物新的释义是：清冷池上景物新：清澈寒冷的池塘上，景物焕然一新。 清冷池上景物新是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 清冷池上景物新的拼音读音是：qīng lěng chí shàng jǐng wù xīn。 清冷池上景物新是《次韵和吴济仲见赠长篇》的第23句。

不暇栽松惟种菊出自《次韵和吴济仲见赠长篇》，不暇栽松惟种菊的作者是：廖刚。 不暇栽松惟种菊是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 不暇栽松惟种菊的释义是：不暇栽松惟种菊：没有时间去种植松树，只能种植菊花。这里的“不暇”表示没有时间或精力，“栽松”指种植松树，象征着坚韧和高洁；“种菊”则指种植菊花，寓意清高和隐逸。这句话表达了诗人虽然渴望追求高尚的志向，但现实所迫，只能退而求其次

年龄亦复惊晼晚出自《次韵和吴济仲见赠长篇》，年龄亦复惊晼晚的作者是：廖刚。 年龄亦复惊晼晚是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 年龄亦复惊晼晚的释义是：年龄亦复惊晼晚：年岁渐长，不禁感到时光飞逝，岁月蹉跎。晼晚，即傍晚，也比喻晚年。此句表达了诗人对时间流逝的感叹和对晚年到来的忧虑。 年龄亦复惊晼晚是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 年龄亦复惊晼晚的拼音读音是：nián líng yì fù

金色祥云满天竺出自《次韵和吴济仲见赠长篇》，金色祥云满天竺的作者是：廖刚。 金色祥云满天竺是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 金色祥云满天竺的释义是：金色祥云满天竺：形容天空布满如金色祥云般的吉祥景象，竺指印度，此处泛指佛教圣地。 金色祥云满天竺是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 金色祥云满天竺的拼音读音是：jīn sè xiáng yún mǎn tiān zhú。

时时照弄摩尼珠出自《次韵和吴济仲见赠长篇》，时时照弄摩尼珠的作者是：廖刚。 时时照弄摩尼珠是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 时时照弄摩尼珠的释义是：时时照弄摩尼珠：比喻时常玩味、琢磨美好的事物。摩尼珠，传说中能照见一切，能变出各种珍宝的宝珠，这里比喻美好的事物。 时时照弄摩尼珠是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 时时照弄摩尼珠的拼音读音是：shí shí zhào nòng mó ní zhū

拄杖芒鞋巾一幅出自《次韵和吴济仲见赠长篇》，拄杖芒鞋巾一幅的作者是：廖刚。 拄杖芒鞋巾一幅是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 拄杖芒鞋巾一幅的释义是：拄杖芒鞋巾一幅：拄着拐杖，穿着草鞋，头戴一幅头巾。形容出行时的简朴装束。 拄杖芒鞋巾一幅是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 拄杖芒鞋巾一幅的拼音读音是：zhǔ zhàng máng xié jīn yī fú。

只今舆马非我事出自《次韵和吴济仲见赠长篇》，只今舆马非我事的作者是：廖刚。 只今舆马非我事是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 只今舆马非我事的释义是：现今乘坐马车不是我应关心的事。 只今舆马非我事是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 只今舆马非我事的拼音读音是：zhǐ jīn yú mǎ fēi wǒ shì。 只今舆马非我事是《次韵和吴济仲见赠长篇》的第17句。 只今舆马非我事的上半句是

要待乾旋坤转轴出自《次韵和吴济仲见赠长篇》，要待乾旋坤转轴的作者是：廖刚。 要待乾旋坤转轴是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 要待乾旋坤转轴的释义是：等待天地旋转，时光流转。 要待乾旋坤转轴是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 要待乾旋坤转轴的拼音读音是：yào dài qián xuán kūn zhuǎn zhóu。 要待乾旋坤转轴是《次韵和吴济仲见赠长篇》的第16句。

青萍飞跃凤鸣翔出自《次韵和吴济仲见赠长篇》，青萍飞跃凤鸣翔的作者是：廖刚。 青萍飞跃凤鸣翔是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 青萍飞跃凤鸣翔的释义是：青萍飞跃凤鸣翔：比喻才华横溢，如青萍随风飞跃，凤凰高翔天际。 青萍飞跃凤鸣翔是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 青萍飞跃凤鸣翔的拼音读音是：qīng píng fēi yuè fèng míng xiáng。

尧舜君民厚风俗出自《次韵和吴济仲见赠长篇》，尧舜君民厚风俗的作者是：廖刚。 尧舜君民厚风俗是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 尧舜君民厚风俗的释义是：尧舜君民厚风俗：指古代传说中的圣君尧和舜治理国家时，使民众生活富足，社会风气淳朴。 尧舜君民厚风俗是宋代诗人廖刚的作品，风格是：诗。 尧舜君民厚风俗的拼音读音是：yáo shùn jūn mín hòu fēng sú。