赵汝燧

堂印押班运筹幄出自《送絜斋仓使袁都官归班》，堂印押班运筹幄的作者是：赵汝燧。 堂印押班运筹幄是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 堂印押班运筹幄的释义是：堂印押班运筹幄：指在朝廷中担任重要职务，掌管印章，负责调度事务，如同在军事中运筹帷幄，谋划军国大计。 堂印押班运筹幄是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 堂印押班运筹幄的拼音读音是：táng yìn yā bān yùn chóu wò。

火城照空沙堤新出自《送絜斋仓使袁都官归班》，火城照空沙堤新的作者是：赵汝燧。 火城照空沙堤新是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 火城照空沙堤新的释义是：火城照空沙堤新：火城指烽火台，照空指照亮天空，沙堤新指新建的沙堤。整句意思是烽火台照亮了空旷的沙堤，显得焕然一新。 火城照空沙堤新是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 火城照空沙堤新的拼音读音是：huǒ chéng zhào kōng shā

讲帷欠公熙帝学出自《送絜斋仓使袁都官归班》，讲帷欠公熙帝学的作者是：赵汝燧。 讲帷欠公熙帝学是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 讲帷欠公熙帝学的释义是：讲帷欠公熙帝学：指未能充分展现公熙帝的学问和智慧。其中，“讲帷”指讲学之处，“欠公”意为未能充分，“熙帝学”即公熙帝的学问。 讲帷欠公熙帝学是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 讲帷欠公熙帝学的拼音读音是：jiǎng wéi qiàn gōng

此行岂但兰再握出自《送絜斋仓使袁都官归班》，此行岂但兰再握的作者是：赵汝燧。 此行岂但兰再握是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 此行岂但兰再握的释义是：此行岂但兰再握：这次出行不仅仅是为了再次握住兰花。在这里，“兰再握”比喻重逢或再次相聚，诗人表达了自己对与袁都官重逢的期待和珍惜之情。 此行岂但兰再握是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 此行岂但兰再握的拼音读音是：cǐ xíng qǐ dàn

誓楫一念清神州出自《送絜斋仓使袁都官归班》，誓楫一念清神州的作者是：赵汝燧。 誓楫一念清神州是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 誓楫一念清神州的释义是：誓楫一念清神州：发誓用一念之诚使神州大地恢复清明。意指诗人立志以坚定的信念和行动，使国家恢复和平与繁荣。 誓楫一念清神州是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 誓楫一念清神州的拼音读音是：shì jí yī niàn qīng shén zhōu

新亭肯作楚囚泣出自《送絜斋仓使袁都官归班》，新亭肯作楚囚泣的作者是：赵汝燧。 新亭肯作楚囚泣是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 新亭肯作楚囚泣的释义是：新亭肯作楚囚泣：意指在新的亭子里，他愿意像楚囚那样哭泣。这里的“楚囚”指的是春秋时期被楚王囚禁的忠臣，用来比喻自己身处困境，但仍然保持忠诚和节操。整句表达了诗人即使身处逆境，也愿意坚守自己的信念和忠诚。 新亭肯作楚囚泣是宋代诗人赵汝燧的作品

胸襟百万森戈矛出自《送絜斋仓使袁都官归班》，胸襟百万森戈矛的作者是：赵汝燧。 胸襟百万森戈矛是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 胸襟百万森戈矛的释义是：胸襟百万森戈矛：形容胸怀宽广，如同拥有百万军队，气势磅礴。 胸襟百万森戈矛是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 胸襟百万森戈矛的拼音读音是：xiōng jīn bǎi wàn sēn gē máo。

先生有才辈伊周出自《送絜斋仓使袁都官归班》，先生有才辈伊周的作者是：赵汝燧。 先生有才辈伊周是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 先生有才辈伊周的释义是：先生有才辈伊周：意为诗人称赞袁都官才学出众，堪比古代的贤臣伊尹和周公。 先生有才辈伊周是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 先生有才辈伊周的拼音读音是：xiān shēng yǒu cái bèi yī zhōu。

此心之外无二理出自《送絜斋仓使袁都官归班》，此心之外无二理的作者是：赵汝燧。 此心之外无二理是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 此心之外无二理的释义是：此心之外无二理：意指诗人认为自己的内心所感悟的道理是唯一的，无需他求。这里的“此心”指的是诗人的内心世界或精神境界，“无二理”则表示这种认识或感悟是独一无二、不容置疑的。 此心之外无二理是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。

振铎重席阐圣传出自《送絜斋仓使袁都官归班》，振铎重席阐圣传的作者是：赵汝燧。 振铎重席阐圣传是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 振铎重席阐圣传的释义是：振铎重席阐圣传：摇动铃铎，再次坐席传授圣人之道。这里的“振铎”指的是摇动铃铎，象征着教化的开始；“重席”意味着再次坐下，即再次开始教学；“阐圣传”则是指传播圣人的教诲。整句表达了重新开始传授圣贤教义的场景。 振铎重席阐圣传是宋代诗人赵汝燧的作品