赵汝燧

白骨如雪浸水窟出自《饮马长城窟》，白骨如雪浸水窟的作者是：赵汝燧。 白骨如雪浸水窟是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 白骨如雪浸水窟的释义是：白骨如雪浸水窟：形容长城边陲战争的惨烈，尸骨堆积如山，浸泡在水中，景象凄凉。 白骨如雪浸水窟是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 白骨如雪浸水窟的拼音读音是：bái gǔ rú xuě jìn shuǐ kū。 白骨如雪浸水窟是《饮马长城窟》的第6句。

思古筑役摧人肠出自《饮马长城窟》，思古筑役摧人肠的作者是：赵汝燧。 思古筑役摧人肠是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 思古筑役摧人肠的释义是：思念古代筑长城的劳役，令人心肠摧折。 思古筑役摧人肠是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 思古筑役摧人肠的拼音读音是：sī gǔ zhù yì cuī rén cháng。 思古筑役摧人肠是《饮马长城窟》的第5句。 思古筑役摧人肠的上半句是：

揆程想过长城下出自《饮马长城窟》，揆程想过长城下的作者是：赵汝燧。 揆程想过长城下是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 揆程想过长城下的释义是：揆程想过长城下：计划前往长城脚下。揆程，指计划行程；过，越过；想，前往。此处表达了诗人想要前往长城之下的愿望。 揆程想过长城下是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 揆程想过长城下的拼音读音是：kuí chéng xiǎng guò zhǎng chéng

戍夫一鞭天一方出自《饮马长城窟》，戍夫一鞭天一方的作者是：赵汝燧。 戍夫一鞭天一方是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 戍夫一鞭天一方的释义是：戍夫一鞭天一方：戍边的士兵挥动一鞭，鞭声传遍辽阔无边的天地。这里形容戍边士兵的孤独和边塞的辽远。 戍夫一鞭天一方是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 戍夫一鞭天一方的拼音读音是：shù fū yī biān tiān yī fāng。

紫游缰出自《饮马长城窟》，紫游缰的作者是：赵汝燧。 紫游缰是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 紫游缰的释义是：紫游缰：系马用的紫色绳索，比喻马。 紫游缰是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 紫游缰的拼音读音是：zǐ yóu jiāng。 紫游缰是《饮马长城窟》的第2句。 紫游缰的上半句是：乌骓马。 紫游缰的下半句是：戍夫一鞭天一方。 紫游缰的全句是：乌骓马，紫游缰，戍夫一鞭天一方。 乌骓马

乌骓马出自《饮马长城窟》，乌骓马的作者是：赵汝燧。 乌骓马是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 乌骓马的释义是：乌骓马：黑色的骏马。 乌骓马是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 乌骓马的拼音读音是：wū zhuī mǎ。 乌骓马是《饮马长城窟》的第1句。 乌骓马的下半句是：紫游缰。 乌骓马的全句是：乌骓马，紫游缰，戍夫一鞭天一方。 乌骓马，紫游缰，戍夫一鞭天一方。的下一句是：揆程想过长城下

但见猪龙胡旋舞出自《缠头曲》，但见猪龙胡旋舞的作者是：赵汝燧。 但见猪龙胡旋舞是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 但见猪龙胡旋舞的释义是："但见猪龙胡旋舞"这句诗中的“猪龙胡旋舞”可以释义为：只见猪头龙身的胡人跳着旋转的舞蹈。这里“猪龙”是比喻，指的是胡人的面具或装扮，而“胡旋舞”则是指一种胡人的舞蹈。 但见猪龙胡旋舞是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 但见猪龙胡旋舞的拼音读音是：dàn

阿蛮知是何处去出自《缠头曲》，阿蛮知是何处去的作者是：赵汝燧。 阿蛮知是何处去是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 阿蛮知是何处去的释义是："阿蛮知是何处去" 这句诗中的“阿蛮”指的是女子小名，而“知是何处去”表达的是对女子行踪不明的疑惑和关切。释义为：不知道那女子要去往何方。 阿蛮知是何处去是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 阿蛮知是何处去的拼音读音是：ā mán zhī shì hé

不饱皇孙及妃主出自《缠头曲》，不饱皇孙及妃主的作者是：赵汝燧。 不饱皇孙及妃主是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 不饱皇孙及妃主的释义是：不饱皇孙及妃主：意指皇孙和妃主们并未满足，即未能得到他们所期望的满足或享受。这里可能表达了皇孙和妃主们对物质或权力的渴望尚未得到满足。 不饱皇孙及妃主是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 不饱皇孙及妃主的拼音读音是：bù bǎo huáng sūn jí

粝饭胡饼能几许出自《缠头曲》，粝饭胡饼能几许的作者是：赵汝燧。 粝饭胡饼能几许是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 粝饭胡饼能几许的释义是：“粝饭胡饼能几许”这句话的意思是粗米饭和胡饼这样的食物能有多少呢，意指食物的量不多，或者生活简朴。 粝饭胡饼能几许是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。 粝饭胡饼能几许的拼音读音是：lì fàn hú bǐng néng jǐ xǔ。