张正见

投鞭聊静电出自《门有车马客行》，投鞭聊静电的作者是：张正见。 投鞭聊静电是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 投鞭聊静电的释义是：投鞭聊静电：指随意投掷鞭子，以静电为戏，形容轻率无礼的行为。 投鞭聊静电是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 投鞭聊静电的拼音读音是：tóu biān liáo jìng diàn。 投鞭聊静电是《门有车马客行》的第9句。 投鞭聊静电的上半句是：流水傍池回。

流水傍池回出自《门有车马客行》，流水傍池回的作者是：张正见。 流水傍池回是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 流水傍池回的释义是：流水傍池回：水流环绕池塘而回旋。 流水傍池回是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 流水傍池回的拼音读音是：liú shuǐ bàng chí huí。 流水傍池回是《门有车马客行》的第8句。 流水傍池回的上半句是： 桃花夹径聚。 流水傍池回的下半句是：

桃花夹径聚出自《门有车马客行》，桃花夹径聚的作者是：张正见。 桃花夹径聚是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 桃花夹径聚的释义是：桃花沿着小径聚集。 桃花夹径聚是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 桃花夹径聚的拼音读音是：táo huā jiā jìng jù。 桃花夹径聚是《门有车马客行》的第7句。 桃花夹径聚的上半句是：赭汗染龙媒。 桃花夹径聚的下半句是：流水傍池回。

赭汗染龙媒出自《门有车马客行》，赭汗染龙媒的作者是：张正见。 赭汗染龙媒是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 赭汗染龙媒的释义是：赭汗染龙媒：赭汗指红色汗水，龙媒即古代传说中能传递信息的龙马。此处指骏马，意指骏马身上的汗水像红色染料一样，形容其奔跑时的矫健身姿。 赭汗染龙媒是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 赭汗染龙媒的拼音读音是：zhě hàn rǎn lóng méi。

红尘扬翠毂出自《门有车马客行》，红尘扬翠毂的作者是：张正见。 红尘扬翠毂是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 红尘扬翠毂的释义是：红尘扬翠毂：形容豪华的车队扬起尘土，车轮轴上的翠绿色毂饰光彩夺目。此处“红尘”比喻繁华的尘世，“翠毂”指装饰华丽的车辆。 红尘扬翠毂是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 红尘扬翠毂的拼音读音是：hóng chén yáng cuì gǔ。

东方连骑来出自《门有车马客行》，东方连骑来的作者是：张正见。 东方连骑来是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 东方连骑来的释义是：东方连骑来：从东方来了众多骑马的客人。 东方连骑来是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 东方连骑来的拼音读音是：dōng fāng lián qí lái。 东方连骑来是《门有车马客行》的第4句。 东方连骑来的上半句是： 北阙高箱过。 东方连骑来的下半句是：

北阙高箱过出自《门有车马客行》，北阙高箱过的作者是：张正见。 北阙高箱过是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 北阙高箱过的释义是：北阙高箱过：指车马通过皇宫北门的高大箱子。北阙，指皇宫北门；高箱，指高大车辆；过，经过。这句诗描绘了车马庄严、威武地通过皇宫北门的景象。 北阙高箱过是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 北阙高箱过的拼音读音是：běi quē gāo xiāng guò。

重门平旦开出自《门有车马客行》，重门平旦开的作者是：张正见。 重门平旦开是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 重门平旦开的释义是：重门平旦开：清晨时分，大门打开。 重门平旦开是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 重门平旦开的拼音读音是：zhòng mén píng dàn kāi。 重门平旦开是《门有车马客行》的第2句。 重门平旦开的上半句是：飞观霞光启。 重门平旦开的下半句是：

飞观霞光启出自《门有车马客行》，飞观霞光启的作者是：张正见。 飞观霞光启是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 飞观霞光启的释义是：飞观霞光启：指高大的楼观被绚丽的霞光所开启，即霞光映照在高楼之上，使楼观如同被霞光唤醒一般。 飞观霞光启是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 飞观霞光启的拼音读音是：fēi guān xiá guāng qǐ。 飞观霞光启是《门有车马客行》的第1句。

结束下清楼出自《采桑》，结束下清楼的作者是：张正见。 结束下清楼是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 结束下清楼的释义是：结束下清楼：结束在清雅的楼阁中。 结束下清楼是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 结束下清楼的拼音读音是：jié shù xià qīng lóu。 结束下清楼是《采桑》的第2句。 结束下清楼的上半句是：倡狂不胜愁。 结束下清楼的全句是：倡狂不胜愁。结束下清楼。