张正见

草长三径合出自《赋得落落穷巷士诗》，草长三径合的作者是：张正见。 草长三径合是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 草长三径合的释义是：草长三径合：指荒僻的乡间小路因草长而显得更加隐蔽、幽深。 草长三径合是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 草长三径合的拼音读音是：cǎo zhǎng sān jìng hé。 草长三径合是《赋得落落穷巷士诗》的第3句。 草长三径合的上半句是：原宪本遗荣。

原宪本遗荣出自《赋得落落穷巷士诗》，原宪本遗荣的作者是：张正见。 原宪本遗荣是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 原宪本遗荣的释义是：原宪本遗荣：原宪是春秋时期鲁国的一位贫士，他坚守贫贱，不追求荣华富贵，此句意为原宪原本就无意追求名利。 原宪本遗荣是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 原宪本遗荣的拼音读音是：yuán xiàn běn yí róng。

扬云不邀名出自《赋得落落穷巷士诗》，扬云不邀名的作者是：张正见。 扬云不邀名是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 扬云不邀名的释义是：扬云不邀名：自诩高洁，不愿追求名利。 扬云不邀名是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 扬云不邀名的拼音读音是：yáng yún bù yāo míng。 扬云不邀名是《赋得落落穷巷士诗》的第1句。 扬云不邀名的下半句是：原宪本遗荣。 扬云不邀名的全句是

乐奏无人知出自《行经季子庙诗》，乐奏无人知的作者是：张正见。 乐奏无人知是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 乐奏无人知的释义是：无人知晓乐声之美。 乐奏无人知是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 乐奏无人知的拼音读音是：lè zòu wú rén zhī。 乐奏无人知是《行经季子庙诗》的第8句。 乐奏无人知的上半句是： 别有观风处。 乐奏无人知的全句是：别有观风处，乐奏无人知。

别有观风处出自《行经季子庙诗》，别有观风处的作者是：张正见。 别有观风处是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 别有观风处的释义是：“别有观风处”意为有另外的地方可以观察风俗习惯。在这里，表达了诗人对于季子庙所在地的风俗习惯有独特的感受或认识。 别有观风处是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 别有观风处的拼音读音是：bié yǒu guān fēng chù。

山雨湿苔碑出自《行经季子庙诗》，山雨湿苔碑的作者是：张正见。 山雨湿苔碑是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 山雨湿苔碑的释义是：山雨湿润了石碑上的青苔。 山雨湿苔碑是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 山雨湿苔碑的拼音读音是：shān yǔ shī tái bēi。 山雨湿苔碑是《行经季子庙诗》的第6句。 山雨湿苔碑的上半句是： 野藤侵沸井。 山雨湿苔碑的下半句是： 别有观风处。

野藤侵沸井出自《行经季子庙诗》，野藤侵沸井的作者是：张正见。 野藤侵沸井是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 野藤侵沸井的释义是：野藤侵沸井：野生的藤蔓爬满了沸腾的井口。 野藤侵沸井是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 野藤侵沸井的拼音读音是：yě téng qīn fèi jǐng。 野藤侵沸井是《行经季子庙诗》的第5句。 野藤侵沸井的上半句是：松悲悬剑枝。 野藤侵沸井的下半句是

松悲悬剑枝出自《行经季子庙诗》，松悲悬剑枝的作者是：张正见。 松悲悬剑枝是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 松悲悬剑枝的释义是：松悲悬剑枝：松树悲伤地悬挂着剑。这里的“松悲”可能指松树因某种原因而显得悲伤，而“悬剑枝”则形象地描绘了剑悬挂在树枝上的景象，可能寓意着英雄的逝去或是战争的残酷。 松悲悬剑枝是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 松悲悬剑枝的拼音读音是：sōng bēi

地绝遗金路出自《行经季子庙诗》，地绝遗金路的作者是：张正见。 地绝遗金路是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 地绝遗金路的释义是：地绝遗金路：指通往季子庙的道路因地形险峻而难以通行，但古人仍留下宝贵的金器作为纪念。 地绝遗金路是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 地绝遗金路的拼音读音是：dì jué yí jīn lù。 地绝遗金路是《行经季子庙诗》的第3句。 地绝遗金路的上半句是

传芳世祀移出自《行经季子庙诗》，传芳世祀移的作者是：张正见。 传芳世祀移是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 传芳世祀移的释义是：传芳世祀移：将美名流传后世，祭祀不断。 传芳世祀移是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 传芳世祀移的拼音读音是：chuán fāng shì sì yí。 传芳世祀移是《行经季子庙诗》的第2句。 传芳世祀移的上半句是：延州高让远。 传芳世祀移的下半句是：