张正见

属车游绛阙出自《从籍田应衡阳王教作诗 其二》，属车游绛阙的作者是：张正见。 属车游绛阙是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 属车游绛阙的释义是：属车游绛阙：指乘坐随从的车马游览宏伟的宫殿。其中，“属车”指的是随从的车队，“游”表示游览，“绛阙”指红色的宫阙，代指皇宫。 属车游绛阙是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 属车游绛阙的拼音读音是：shǔ chē yóu jiàng quē。

蔼蔼銮旂转出自《从籍田应衡阳王教作诗 其二》，蔼蔼銮旂转的作者是：张正见。 蔼蔼銮旂转是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 蔼蔼銮旂转的释义是：蔼蔼：形容旗帜等鲜艳、繁盛的样子。 銮旂：古代帝王或高官所用的旗帜，此处指衡阳王的旗帜。 转：移动、飘扬。 释义：旗帜鲜艳繁盛地飘扬移动。 蔼蔼銮旂转是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 蔼蔼銮旂转的拼音读音是：ǎi ǎi luán qí

森森虎戟前出自《从籍田应衡阳王教作诗 其二》，森森虎戟前的作者是：张正见。 森森虎戟前是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 森森虎戟前的释义是：森森虎戟前：形容戟锋森严，气势威猛。 森森虎戟前是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 森森虎戟前的拼音读音是：sēn sēn hǔ jǐ qián。 森森虎戟前是《从籍田应衡阳王教作诗 其二》的第3句。 森森虎戟前的上半句是：灵台云雾卷。

灵台云雾卷出自《从籍田应衡阳王教作诗 其二》，灵台云雾卷的作者是：张正见。 灵台云雾卷是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 灵台云雾卷的释义是：灵台云雾卷：形容灵台（指天空）上的云雾逐渐散开。 灵台云雾卷是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 灵台云雾卷的拼音读音是：líng tái yún wù juǎn。 灵台云雾卷是《从籍田应衡阳王教作诗 其二》的第2句。 灵台云雾卷的上半句是

洛城钟漏息出自《从籍田应衡阳王教作诗 其二》，洛城钟漏息的作者是：张正见。 洛城钟漏息是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 洛城钟漏息的释义是：洛城钟漏息：指洛城（洛阳）的钟声和漏水的声音都停止了，形容夜深人静的景象。 洛城钟漏息是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 洛城钟漏息的拼音读音是：luò chéng zhōng lòu xī。 洛城钟漏息是《从籍田应衡阳王教作诗 其二》的第1句

阊阖启朝扉出自《从籍田应衡阳王教作诗 其一》，阊阖启朝扉的作者是：张正见。 阊阖启朝扉是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 阊阖启朝扉的释义是：阊阖：古代宫殿的正门，这里指朝廷之门。 启：开启。 朝扉：朝堂之门。 释义：朝廷之门开启。 阊阖启朝扉是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 阊阖启朝扉的拼音读音是：chāng hé qǐ cháo fēi。 阊阖启朝扉是《从籍田应衡阳王教作诗

含光开早扇出自《从籍田应衡阳王教作诗 其一》，含光开早扇的作者是：张正见。 含光开早扇是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 含光开早扇的释义是：含光开早扇：含蓄的光芒在清晨展开的扇子。这里的“含光”比喻清晨微弱的光线，而“早扇”则指早期展开的扇子，整体上寓意着清晨柔和、含蓄的美。 含光开早扇是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 含光开早扇的拼音读音是：hán guāng kāi zǎo

仲月祀灵威出自《从籍田应衡阳王教作诗 其一》，仲月祀灵威的作者是：张正见。 仲月祀灵威是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 仲月祀灵威的释义是：仲月祀灵威：在仲月（农历二月）祭祀灵威（指灵威武神，一种神祇）。 仲月祀灵威是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 仲月祀灵威的拼音读音是：zhòng yuè sì líng wēi。 仲月祀灵威是《从籍田应衡阳王教作诗 其一》的第6句。

东郊事平秩出自《从籍田应衡阳王教作诗 其一》，东郊事平秩的作者是：张正见。 东郊事平秩是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 东郊事平秩的释义是：东郊事平秩：指处理东郊地区的政务，使之井然有序。 东郊事平秩是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 东郊事平秩的拼音读音是：dōng jiāo shì píng zhì。 东郊事平秩是《从籍田应衡阳王教作诗 其一》的第5句。 东郊事平秩的上半句是

沧海百川归出自《从籍田应衡阳王教作诗 其一》，沧海百川归的作者是：张正见。 沧海百川归是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 沧海百川归的释义是：沧海百川归：大海容纳百川归流。比喻人心向往归附。 沧海百川归是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 沧海百川归的拼音读音是：cāng hǎi bǎi chuān guī。 沧海百川归是《从籍田应衡阳王教作诗 其一》的第4句。 沧海百川归的上半句是：