王棨

仍教五夜闻出自《三峡闻猿》，仍教五夜闻的作者是：王棨。 仍教五夜闻是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 仍教五夜闻的释义是：仍教五夜闻：依然使人在夜晚连续五次听到猿猴的叫声。 仍教五夜闻是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 仍教五夜闻的拼音读音是：réng jiào wǔ yè wén。 仍教五夜闻是《三峡闻猿》的第4句。 仍教五夜闻的上半句是： 正值三声断。 仍教五夜闻的下半句是： 凄凄流洞壑。

正值三声断出自《三峡闻猿》，正值三声断的作者是：王棨。 正值三声断是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 正值三声断的释义是：正值三声断，意味着此时此刻正好听到猿猴的叫声断断续续。这里的“三声断”既可理解为猿猴叫声的三次中断，也暗示了诗人情感上的断断续续，表达出诗人因听到猿猴悲鸣而引起的凄凉之感。 正值三声断是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 正值三声断的拼音读音是：zhèng zhí sān

孤棹下巫云出自《三峡闻猿》，孤棹下巫云的作者是：王棨。 孤棹下巫云是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 孤棹下巫云的释义是：孤舟在巫山云雾缭绕的江面上漂流。 孤棹下巫云是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 孤棹下巫云的拼音读音是：gū zhào xià wū yún。 孤棹下巫云是《三峡闻猿》的第2句。 孤棹下巫云的上半句是：扁舟登楚峡。 孤棹下巫云的下半句是： 正值三声断。 孤棹下巫云的全句是

扁舟登楚峡出自《三峡闻猿》，扁舟登楚峡的作者是：王棨。 扁舟登楚峡是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 扁舟登楚峡的释义是：扁舟登楚峡：乘坐小船登上楚地的三峡。 扁舟登楚峡是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 扁舟登楚峡的拼音读音是：biǎn zhōu dēng chǔ xiá。 扁舟登楚峡是《三峡闻猿》的第1句。 扁舟登楚峡的下半句是：孤棹下巫云。 扁舟登楚峡的全句是：扁舟登楚峡，孤棹下巫云。

乡关梦不成出自《边城晓角》，乡关梦不成的作者是：王棨。 乡关梦不成是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 乡关梦不成的释义是：乡关梦不成：指思念家乡的梦难以实现，表达了诗人对故乡的深切思念和无法回家的无奈之情。 乡关梦不成是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 乡关梦不成的拼音读音是：xiāng guān mèng bù chéng。 乡关梦不成是《边城晓角》的第12句。 乡关梦不成的上半句是：

直是吴儿听出自《边城晓角》，直是吴儿听的作者是：王棨。 直是吴儿听是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 直是吴儿听的释义是：直是吴儿听：意思是吴地的孩子们直接听到的。这里的“吴儿”指的是吴地（今江苏、浙江一带）的孩子们，“直是”表示直接、纯粹的意思。整句表达了诗中描绘的场景是吴地孩子们直接所听到的。 直是吴儿听是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 直是吴儿听的拼音读音是：zhí shì wú ér

蔡琰岂胜情出自《边城晓角》，蔡琰岂胜情的作者是：王棨。 蔡琰岂胜情是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 蔡琰岂胜情的释义是：蔡琰岂胜情：这句诗中，“蔡琰”指的是东汉末年的才女蔡文姬，以才华横溢、情操高尚著称；“岂胜情”则表达出即使是才华横溢如蔡琰者，也难以战胜情感的纠葛和困扰。整句意味着即使有高深的才华和超群的才情，情感的问题仍然是无法轻易解决的。 蔡琰岂胜情是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。

李陵应下泪出自《边城晓角》，李陵应下泪的作者是：王棨。 李陵应下泪是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 李陵应下泪的释义是：李陵应下泪：意指诗人因思念李陵而流泪，表达了对李陵命运的同情或对其忠诚的感慨。李陵，汉代将领，因战败投降匈奴，成为历史上有争议的人物，此处诗人可能借以抒发情感。 李陵应下泪是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 李陵应下泪的拼音读音是：lǐ líng yīng xià lèi。

眠霜老鹤惊出自《边城晓角》，眠霜老鹤惊的作者是：王棨。 眠霜老鹤惊是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 眠霜老鹤惊的释义是：霜中安眠的老鹤被惊醒。 眠霜老鹤惊是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 眠霜老鹤惊的拼音读音是：mián shuāng lǎo hè jīng。 眠霜老鹤惊是《边城晓角》的第8句。 眠霜老鹤惊的上半句是： 背雪征鸿报。 眠霜老鹤惊的下半句是： 李陵应下泪。 眠霜老鹤惊的全句是

背雪征鸿报出自《边城晓角》，背雪征鸿报的作者是：王棨。 背雪征鸿报是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 背雪征鸿报的释义是：背雪征鸿报：背负着雪的远行鸿雁传递着消息。 背雪征鸿报是唐代诗人王棨的作品，风格是：诗。 背雪征鸿报的拼音读音是：bèi xuě zhēng hóng bào。 背雪征鸿报是《边城晓角》的第7句。 背雪征鸿报的上半句是：残韵落荒营。 背雪征鸿报的下半句是：眠霜老鹤惊。