牛弘等奉诏作

衣裳载缉出自《凯乐歌辞三首述帝德》，衣裳载缉的作者是：牛弘等奉诏作。 衣裳载缉是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 衣裳载缉的释义是：衣裳载缉：指衣服的制作过程，其中“衣裳”指衣服，“载”表示承载、进行，“缉”指缝纫。整句意思是进行衣服的缝纫制作。 衣裳载缉是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 衣裳载缉的拼音读音是：yī shang zài jī。

礼乐聿兴出自《凯乐歌辞三首述帝德》，礼乐聿兴的作者是：牛弘等奉诏作。 礼乐聿兴是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 礼乐聿兴的释义是：礼乐聿兴：指礼乐制度开始兴起，强调礼仪和音乐在维护社会秩序和道德教化中的作用。 礼乐聿兴是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 礼乐聿兴的拼音读音是：lǐ lè yù xīng。 礼乐聿兴是《凯乐歌辞三首述帝德》的第13句。 礼乐聿兴的上半句是：政成人立

政成人立出自《凯乐歌辞三首述帝德》，政成人立的作者是：牛弘等奉诏作。 政成人立是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 政成人立的释义是：政成人立：政治清明，人民安居乐业。 政成人立是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 政成人立的拼音读音是：zhèng chéng rén lì。 政成人立是《凯乐歌辞三首述帝德》的第12句。 政成人立的上半句是： 弘风设教。 政成人立的下半句是：

弘风设教出自《凯乐歌辞三首述帝德》，弘风设教的作者是：牛弘等奉诏作。 弘风设教是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 弘风设教的释义是：弘扬风气，设立教化。 弘风设教是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 弘风设教的拼音读音是：hóng fēng shè jiào。 弘风设教是《凯乐歌辞三首述帝德》的第11句。 弘风设教的上半句是：干戈是戢。 弘风设教的下半句是：政成人立。

干戈是戢出自《凯乐歌辞三首述帝德》，干戈是戢的作者是：牛弘等奉诏作。 干戈是戢是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 干戈是戢的释义是：干戈是戢：战争已经停止，武器收藏起来。 干戈是戢是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 干戈是戢的拼音读音是：gàn gē shì jí。 干戈是戢是《凯乐歌辞三首述帝德》的第10句。 干戈是戢的上半句是： 书轨既并。 干戈是戢的下半句是： 弘风设教。

书轨既并出自《凯乐歌辞三首述帝德》，书轨既并的作者是：牛弘等奉诏作。 书轨既并是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 书轨既并的释义是：书轨既并：书籍的轨道已经并拢，意指书籍的内容已经归纳整理完毕。 书轨既并是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 书轨既并的拼音读音是：shū guǐ jì bìng。 书轨既并是《凯乐歌辞三首述帝德》的第9句。 书轨既并的上半句是：廓定重氛。

廓定重氛出自《凯乐歌辞三首述帝德》，廓定重氛的作者是：牛弘等奉诏作。 廓定重氛是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 廓定重氛的释义是：廓定重氛：廓，清除；定，安定；重氛，浓厚的尘雾或迷雾。释义为清除浓重的迷雾，比喻清除障碍，安定局势。 廓定重氛是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 廓定重氛的拼音读音是：kuò dìng zhòng fēn。 廓定重氛是《凯乐歌辞三首述帝德》的第8句。

出师命将出自《凯乐歌辞三首述帝德》，出师命将的作者是：牛弘等奉诏作。 出师命将是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 出师命将的释义是：出师命将：派遣军队出征，任命将领。 出师命将是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 出师命将的拼音读音是：chū shī mìng jiāng。 出师命将是《凯乐歌辞三首述帝德》的第7句。 出师命将的上半句是：大哉为君。 出师命将的下半句是：廓定重氛。

大哉为君出自《凯乐歌辞三首述帝德》，大哉为君的作者是：牛弘等奉诏作。 大哉为君是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 大哉为君的释义是：伟大啊，作为一国之君。 大哉为君是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 大哉为君的拼音读音是：dà zāi wèi jūn。 大哉为君是《凯乐歌辞三首述帝德》的第6句。 大哉为君的上半句是： 嘉乐圣主。 大哉为君的下半句是： 出师命将。 大哉为君的全句是

嘉乐圣主出自《凯乐歌辞三首述帝德》，嘉乐圣主的作者是：牛弘等奉诏作。 嘉乐圣主是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 嘉乐圣主的释义是：嘉乐圣主：指仁德高尚、政绩显著的君主。 嘉乐圣主是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 嘉乐圣主的拼音读音是：jiā lè shèng zhǔ。 嘉乐圣主是《凯乐歌辞三首述帝德》的第5句。 嘉乐圣主的上半句是：终乃以文。 嘉乐圣主的下半句是：大哉为君。