牛弘等奉诏作

福履无疆出自《五郊歌五首青帝歌角音》，福履无疆的作者是：牛弘等奉诏作。 福履无疆是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 福履无疆的释义是：福履无疆：福气和幸福无边无际，形容福气极大，不受限制。 福履无疆是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 福履无疆的拼音读音是：fú lǚ wú jiāng。 福履无疆是《五郊歌五首青帝歌角音》的第12句。 福履无疆的上半句是： 威仪孔备。

威仪孔备出自《五郊歌五首青帝歌角音》，威仪孔备的作者是：牛弘等奉诏作。 威仪孔备是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 威仪孔备的释义是：威仪孔备：威严庄重的仪态非常完备。 威仪孔备是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 威仪孔备的拼音读音是：wēi yí kǒng bèi。 威仪孔备是《五郊歌五首青帝歌角音》的第11句。 威仪孔备的上半句是：盛乐高张。 威仪孔备的下半句是：福履无疆。

盛乐高张出自《五郊歌五首青帝歌角音》，盛乐高张的作者是：牛弘等奉诏作。 盛乐高张是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 盛乐高张的释义是：盛乐高张：指欢快的音乐声高亢激昂地响起。 盛乐高张是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 盛乐高张的拼音读音是：shèng lè gāo zhāng。 盛乐高张是《五郊歌五首青帝歌角音》的第10句。 盛乐高张的上半句是： 灵坛泛扫。 盛乐高张的下半句是

灵坛泛扫出自《五郊歌五首青帝歌角音》，灵坛泛扫的作者是：牛弘等奉诏作。 灵坛泛扫是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 灵坛泛扫的释义是：灵坛泛扫：打扫神坛，泛指清扫仪式场所。 灵坛泛扫是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 灵坛泛扫的拼音读音是：líng tán fàn sǎo。 灵坛泛扫是《五郊歌五首青帝歌角音》的第9句。 灵坛泛扫的上半句是：四时咸纪。 灵坛泛扫的下半句是：盛乐高张

四时咸纪出自《五郊歌五首青帝歌角音》，四时咸纪的作者是：牛弘等奉诏作。 四时咸纪是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 四时咸纪的释义是：四时咸纪：指四季都得到记载或关注。 四时咸纪是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 四时咸纪的拼音读音是：sì shí xián jì。 四时咸纪是《五郊歌五首青帝歌角音》的第8句。 四时咸纪的上半句是： 万物资生。 四时咸纪的下半句是： 灵坛泛扫。

万物资生出自《五郊歌五首青帝歌角音》，万物资生的作者是：牛弘等奉诏作。 万物资生是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 万物资生的释义是：万物滋生 万物资生是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 万物资生的拼音读音是：wàn wù zī shēng。 万物资生是《五郊歌五首青帝歌角音》的第7句。 万物资生的上半句是：宫实声始。 万物资生的下半句是：四时咸纪。 万物资生的全句是：万物资生

宫实声始出自《五郊歌五首青帝歌角音》，宫实声始的作者是：牛弘等奉诏作。 宫实声始是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 宫实声始的释义是：宫实声始：宫声开始。指青帝的象征声音开始，即春天来临的标志。 宫实声始是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 宫实声始的拼音读音是：gōng shí shēng shǐ。 宫实声始是《五郊歌五首青帝歌角音》的第6句。 宫实声始的上半句是： 黄本内色。

黄本内色出自《五郊歌五首青帝歌角音》，黄本内色的作者是：牛弘等奉诏作。 黄本内色是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 黄本内色的释义是：黄本内色：黄色之木的本色，即树木本身所固有的黄色。 黄本内色是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 黄本内色的拼音读音是：huáng běn nèi sè。 黄本内色是《五郊歌五首青帝歌角音》的第5句。 黄本内色的上半句是：履艮为尊。

履艮为尊出自《五郊歌五首青帝歌角音》，履艮为尊的作者是：牛弘等奉诏作。 履艮为尊是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 履艮为尊的释义是：履艮为尊，指行走于艮位之上，艮位象征尊贵和稳固。因此，“履艮为尊”比喻处于尊贵、稳固的地位。 履艮为尊是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 履艮为尊的拼音读音是：lǚ gěn wèi zūn。 履艮为尊是《五郊歌五首青帝歌角音》的第4句。

孕金成德出自《五郊歌五首青帝歌角音》，孕金成德的作者是：牛弘等奉诏作。 孕金成德是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 孕金成德的释义是：孕金成德：孕育着金色的美德。这里的“孕金”比喻美好的品德或品质在内心中孕育成长。 孕金成德是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 孕金成德的拼音读音是：yùn jīn chéng dé。 孕金成德是《五郊歌五首青帝歌角音》的第3句。 孕金成德的上半句是