王毂

酬身在少年出自《送友人归闽》，酬身在少年的作者是：王毂。 酬身在少年是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 酬身在少年的释义是：酬身在少年：以少年人的身份或心态去报答或回应。 酬身在少年是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 酬身在少年的拼音读音是：chóu shēn zài shǎo nián。 酬身在少年是《送友人归闽》的第8句。 酬身在少年的上半句是： 莫恋家乡住。 酬身在少年的全句是：莫恋家乡住

莫恋家乡住出自《送友人归闽》，莫恋家乡住的作者是：王毂。 莫恋家乡住是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 莫恋家乡住的释义是：勿沉溺于故乡的生活。 莫恋家乡住是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 莫恋家乡住的拼音读音是：mò liàn jiā xiāng zhù。 莫恋家乡住是《送友人归闽》的第7句。 莫恋家乡住的上半句是：月白建溪船。 莫恋家乡住的下半句是：酬身在少年。 莫恋家乡住的全句是

月白建溪船出自《送友人归闽》，月白建溪船的作者是：王毂。 月白建溪船是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 月白建溪船的释义是：月白建溪船：指在月光照耀下，建溪上的船只。 月白建溪船是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 月白建溪船的拼音读音是：yuè bái jiàn xī chuán。 月白建溪船是《送友人归闽》的第6句。 月白建溪船的上半句是： 猿啼梨岭路。 月白建溪船的下半句是： 莫恋家乡住。

猿啼梨岭路出自《送友人归闽》，猿啼梨岭路的作者是：王毂。 猿啼梨岭路是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 猿啼梨岭路的释义是：猿啼梨岭路：猿猴啼叫在梨岭的路上。 猿啼梨岭路是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 猿啼梨岭路的拼音读音是：yuán tí lí lǐng lù。 猿啼梨岭路是《送友人归闽》的第5句。 猿啼梨岭路的上半句是：相看共黯然。 猿啼梨岭路的下半句是：月白建溪船。 猿啼梨岭路的全句是

相看共黯然出自《送友人归闽》，相看共黯然的作者是：王毂。 相看共黯然是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 相看共黯然的释义是：相看共黯然：相互对视，都显得情绪低落、黯淡。 相看共黯然是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 相看共黯然的拼音读音是：xiāng kàn gòng àn rán。 相看共黯然是《送友人归闽》的第4句。 相看共黯然的上半句是： 再会知何处。 相看共黯然的下半句是： 猿啼梨岭路。

再会知何处出自《送友人归闽》，再会知何处的作者是：王毂。 再会知何处是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 再会知何处的释义是：再会知何处：不知何时何地才能再次相见。 再会知何处是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 再会知何处的拼音读音是：zài huì zhī hé chù。 再会知何处是《送友人归闽》的第3句。 再会知何处的上半句是：把酒且留连。 再会知何处的下半句是：相看共黯然。

把酒且留连出自《送友人归闽》，把酒且留连的作者是：王毂。 把酒且留连是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 把酒且留连的释义是：把酒且留连：拿起酒杯暂且留下，表示依依不舍的情感。 把酒且留连是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 把酒且留连的拼音读音是：bǎ jiǔ qiě liú lián。 把酒且留连是《送友人归闽》的第2句。 把酒且留连的上半句是：东南归思切。 把酒且留连的下半句是： 再会知何处。

东南归思切出自《送友人归闽》，东南归思切的作者是：王毂。 东南归思切是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 东南归思切的释义是：东南归思切：指诗人对友人返回东南故乡的深切思念之情。 东南归思切是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 东南归思切的拼音读音是：dōng nán guī sī qiè。 东南归思切是《送友人归闽》的第1句。 东南归思切的下半句是：把酒且留连。 东南归思切的全句是：东南归思切

相逐隐林泉出自《逢道者神和子》，相逐隐林泉的作者是：王毂。 相逐隐林泉是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 相逐隐林泉的释义是：相逐隐林泉：指跟随隐居者一同隐居山林泉水中，过着隐逸的生活。 相逐隐林泉是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 相逐隐林泉的拼音读音是：xiāng zhú yǐn lín quán。 相逐隐林泉是《逢道者神和子》的第8句。 相逐隐林泉的上半句是： 长生如可慕。

长生如可慕出自《逢道者神和子》，长生如可慕的作者是：王毂。 长生如可慕是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 长生如可慕的释义是：追求长生，若是可以向往的。 长生如可慕是唐代诗人王毂的作品，风格是：诗。 长生如可慕的拼音读音是：zhǎng shēng rú kě mù。 长生如可慕是《逢道者神和子》的第7句。 长生如可慕的上半句是：人间作散仙。 长生如可慕的下半句是：相逐隐林泉。 长生如可慕的全句是