陶翰

许氏道犹崇出自《宿天竺寺》，许氏道犹崇的作者是：陶翰。 许氏道犹崇是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 许氏道犹崇的释义是：许氏道犹崇：指许家仍推崇道教。许氏，指许家；道，指道教；犹，尚且；崇，推崇。 许氏道犹崇是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 许氏道犹崇的拼音读音是：xǔ shì dào yóu chóng。 许氏道犹崇是《宿天竺寺》的第18句。 许氏道犹崇的上半句是： 葛仙迹尚在。

葛仙迹尚在出自《宿天竺寺》，葛仙迹尚在的作者是：陶翰。 葛仙迹尚在是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 葛仙迹尚在的释义是：葛仙迹尚在：指葛洪的遗迹还在。葛洪是东晋时期的道教炼丹家，此处指他的遗迹或古迹仍然存在。 葛仙迹尚在是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 葛仙迹尚在的拼音读音是：gé xiān jì shàng zài。 葛仙迹尚在是《宿天竺寺》的第17句。 葛仙迹尚在的上半句是：海光渐曈朦。

海光渐曈朦出自《宿天竺寺》，海光渐曈朦的作者是：陶翰。 海光渐曈朦是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 海光渐曈朦的释义是：海光渐曈朦：海面上的光芒逐渐变得朦胧，形容海面上的光线越来越暗淡，朦胧不清。 海光渐曈朦是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 海光渐曈朦的拼音读音是：hǎi guāng jiàn tóng méng。 海光渐曈朦是《宿天竺寺》的第16句。 海光渐曈朦的上半句是： 湖色浓荡漾。

湖色浓荡漾出自《宿天竺寺》，湖色浓荡漾的作者是：陶翰。 湖色浓荡漾是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 湖色浓荡漾的释义是：湖色浓荡漾：湖面水色浓重，波光荡漾。 湖色浓荡漾是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 湖色浓荡漾的拼音读音是：hú sè nóng dàng yàng。 湖色浓荡漾是《宿天竺寺》的第15句。 湖色浓荡漾的上半句是：朝日长崖东。 湖色浓荡漾的下半句是：海光渐曈朦。

朝日长崖东出自《宿天竺寺》，朝日长崖东的作者是：陶翰。 朝日长崖东是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 朝日长崖东的释义是：朝日长崖东：指朝阳从东边的长崖上升起。 朝日长崖东是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 朝日长崖东的拼音读音是：cháo rì zhǎng yá dōng。 朝日长崖东是《宿天竺寺》的第14句。 朝日长崖东的上半句是： 明发唯改视。 朝日长崖东的下半句是： 湖色浓荡漾。

明发唯改视出自《宿天竺寺》，明发唯改视的作者是：陶翰。 明发唯改视是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 明发唯改视的释义是：明发唯改视：清晨出发，只改变视线。即指诗人离开时，目光所及之处已不再是原来的景象。 明发唯改视是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 明发唯改视的拼音读音是：míng fā wéi gǎi shì。 明发唯改视是《宿天竺寺》的第13句。 明发唯改视的上半句是：了与悬解同。

了与悬解同出自《宿天竺寺》，了与悬解同的作者是：陶翰。 了与悬解同是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 了与悬解同的释义是：了与悬解同：了悟与解脱相同，意指达到了超脱尘世的觉悟境界。 了与悬解同是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 了与悬解同的拼音读音是：le yǔ xuán jiě tóng。 了与悬解同是《宿天竺寺》的第12句。 了与悬解同的上半句是： 心超诸境外。 了与悬解同的下半句是：

心超诸境外出自《宿天竺寺》，心超诸境外的作者是：陶翰。 心超诸境外是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 心超诸境外的释义是：心超诸境外：指心灵超越了世俗的界限，达到了一种超脱尘世的境界。 心超诸境外是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 心超诸境外的拼音读音是：xīn chāo zhū jìng wài。 心超诸境外是《宿天竺寺》的第11句。 心超诸境外的上半句是：泉声乱溪风。 心超诸境外的下半句是

泉声乱溪风出自《宿天竺寺》，泉声乱溪风的作者是：陶翰。 泉声乱溪风是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 泉声乱溪风的释义是：泉水声与溪水声交织，伴随着风的呼啸声。 泉声乱溪风是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 泉声乱溪风的拼音读音是：quán shēng luàn xī fēng。 泉声乱溪风是《宿天竺寺》的第10句。 泉声乱溪风的上半句是： 岑翠映湖月。 泉声乱溪风的下半句是： 心超诸境外。

岑翠映湖月出自《宿天竺寺》，岑翠映湖月的作者是：陶翰。 岑翠映湖月是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 岑翠映湖月的释义是：岑翠映湖月：山峦苍翠，倒映在湖中的月亮。 岑翠映湖月是唐代诗人陶翰的作品，风格是：诗。 岑翠映湖月的拼音读音是：cén cuì yìng hú yuè。 岑翠映湖月是《宿天竺寺》的第9句。 岑翠映湖月的上半句是：钟梵响云中。 岑翠映湖月的下半句是：泉声乱溪风。