徐仲雅

毁形自学无生理出自《赠齐己》，毁形自学无生理的作者是：徐仲雅。 毁形自学无生理是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 毁形自学无生理的释义是：毁形自学无生理：指因外形或身体的缺陷而无法通过常规途径学习，即无法通过正常的学习途径来提升自己。 毁形自学无生理是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 毁形自学无生理的拼音读音是：huǐ xíng zì xué wú shēng lǐ。

爰见梦中逢五丁出自《赠齐己》，爰见梦中逢五丁的作者是：徐仲雅。 爰见梦中逢五丁是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 爰见梦中逢五丁的释义是：爰见梦中逢五丁：在梦中遇到了五位力士。这里的“五丁”指的是古代神话中的五位神力之士，象征着强大的力量和勇气。 爰见梦中逢五丁是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 爰见梦中逢五丁的拼音读音是：yuán jiàn mèng zhōng féng wǔ

未出家时宰相器出自《赠齐己》，未出家时宰相器的作者是：徐仲雅。 未出家时宰相器是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 未出家时宰相器的释义是：未出家时宰相器：指齐己在未出家前，其才华被宰相看重，认为有宰相之才。 未出家时宰相器是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 未出家时宰相器的拼音读音是：wèi chū jiā shí zǎi xiāng qì。 未出家时宰相器是《赠齐己》的第2句。

我唐有僧号齐己出自《赠齐己》，我唐有僧号齐己的作者是：徐仲雅。 我唐有僧号齐己是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 我唐有僧号齐己的释义是：“我唐有僧号齐己”意为：我国唐代有一位名叫齐己的僧人。 我唐有僧号齐己是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 我唐有僧号齐己的拼音读音是：wǒ táng yǒu sēng hào qí jǐ。 我唐有僧号齐己是《赠齐己》的第1句。

此辈总饿杀出自《耕》，此辈总饿杀的作者是：徐仲雅。 此辈总饿杀是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 此辈总饿杀的释义是：此辈总饿杀：指那些辛勤耕作却仍然生活困苦的人。 此辈总饿杀是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 此辈总饿杀的拼音读音是：cǐ bèi zǒng è shā。 此辈总饿杀是《耕》的第8句。 此辈总饿杀的上半句是： 半日无耕夫。 此辈总饿杀的全句是：半日无耕夫

半日无耕夫出自《耕》，半日无耕夫的作者是：徐仲雅。 半日无耕夫是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 半日无耕夫的释义是：耕夫半日无所事，农作繁忙人影稀。 半日无耕夫是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 半日无耕夫的拼音读音是：bàn rì wú gēng fū。 半日无耕夫是《耕》的第7句。 半日无耕夫的上半句是：力拗丝不折。 半日无耕夫的下半句是：此辈总饿杀。 半日无耕夫的全句是

力拗丝不折出自《耕》，力拗丝不折的作者是：徐仲雅。 力拗丝不折是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 力拗丝不折的释义是：力拗丝不折：比喻坚韧不拔，无论怎样强迫或压迫都不会屈服。 力拗丝不折是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 力拗丝不折的拼音读音是：lì ǎo sī bù zhé。 力拗丝不折是《耕》的第6句。 力拗丝不折的上半句是： 肥肤如玉洁。 力拗丝不折的下半句是： 半日无耕夫

肥肤如玉洁出自《耕》，肥肤如玉洁的作者是：徐仲雅。 肥肤如玉洁是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 肥肤如玉洁的释义是：肥肤如玉洁：形容肌肤丰腴、洁白如玉。 肥肤如玉洁是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 肥肤如玉洁的拼音读音是：féi fū rú yù jié。 肥肤如玉洁是《耕》的第5句。 肥肤如玉洁的上半句是：颜色必不乐。 肥肤如玉洁的下半句是：力拗丝不折。 肥肤如玉洁的全句是

颜色必不乐出自《耕》，颜色必不乐的作者是：徐仲雅。 颜色必不乐是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 颜色必不乐的释义是：颜色必不乐，意为色彩必定不会快乐。这里可以理解为，诗人在表达即使是美好的颜色，也未必能带来快乐的心情，可能是暗示快乐并非仅由外在因素决定。 颜色必不乐是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 颜色必不乐的拼音读音是：yán sè bì bù lè。

出门逢耕夫出自《耕》，出门逢耕夫的作者是：徐仲雅。 出门逢耕夫是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 出门逢耕夫的释义是：出门逢耕夫：走出家门，遇到正在耕作的农夫。 出门逢耕夫是五代十国代诗人徐仲雅的作品，风格是：诗。 出门逢耕夫的拼音读音是：chū mén féng gēng fū。 出门逢耕夫是《耕》的第3句。 出门逢耕夫的上半句是：王衍事轻薄。 出门逢耕夫的下半句是：颜色必不乐。