徐彦伯

轩曜降精出自《郊庙歌辞》，轩曜降精的作者是：徐彦伯。 轩曜降精是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 轩曜降精的释义是：轩曜降精：指光辉照耀的星辰降下精华，通常用来形容帝王出生或国家祥瑞之事。 轩曜降精是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 轩曜降精的拼音读音是：xuān yào jiàng jīng。 轩曜降精是《郊庙歌辞》的第2句。 轩曜降精的上半句是：阴灵效祉。 轩曜降精的下半句是： 祥符淑气

阴灵效祉出自《郊庙歌辞》，阴灵效祉的作者是：徐彦伯。 阴灵效祉是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 阴灵效祉的释义是：阴灵效祉：指神灵或祖先的精神给予庇佑和福佑。 阴灵效祉是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 阴灵效祉的拼音读音是：yīn líng xiào zhǐ。 阴灵效祉是《郊庙歌辞》的第1句。 阴灵效祉的下半句是：轩曜降精。 阴灵效祉的全句是：阴灵效祉，轩曜降精。 阴灵效祉，轩曜降精

百禄惟宁出自《郊庙歌辞》，百禄惟宁的作者是：徐彦伯。 百禄惟宁是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 百禄惟宁的释义是：百禄惟宁：指众多吉祥福气都得到了安宁和满足。 百禄惟宁是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 百禄惟宁的拼音读音是：bǎi lù wéi níng。 百禄惟宁是《郊庙歌辞》的第8句。 百禄惟宁的上半句是： 临兹孝享。 百禄惟宁的全句是：临兹孝享，百禄惟宁。 临兹孝享，百禄惟宁

临兹孝享出自《郊庙歌辞》，临兹孝享的作者是：徐彦伯。 临兹孝享是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 临兹孝享的释义是：临兹孝享：指亲自到这里来祭祀，表达孝道。 临兹孝享是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 临兹孝享的拼音读音是：lín zī xiào xiǎng。 临兹孝享是《郊庙歌辞》的第7句。 临兹孝享的上半句是：有乐在庭。 临兹孝享的下半句是：百禄惟宁。 临兹孝享的全句是：临兹孝享

有乐在庭出自《郊庙歌辞》，有乐在庭的作者是：徐彦伯。 有乐在庭是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 有乐在庭的释义是：有乐在庭：指宫廷中有欢乐的气氛。 有乐在庭是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 有乐在庭的拼音读音是：yǒu lè zài tíng。 有乐在庭是《郊庙歌辞》的第6句。 有乐在庭的上半句是： 有几在室。 有乐在庭的下半句是： 临兹孝享。 有乐在庭的全句是：有几在室，有乐在庭。

有几在室出自《郊庙歌辞》，有几在室的作者是：徐彦伯。 有几在室是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 有几在室的释义是：“有几在室”出自《郊庙歌辞》，意指家中尚有几位兄弟还在世。 有几在室是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 有几在室的拼音读音是：yǒu jǐ zài shì。 有几在室是《郊庙歌辞》的第5句。 有几在室的上半句是：坤兴淑灵。 有几在室的下半句是：有乐在庭。 有几在室的全句是

坤兴淑灵出自《郊庙歌辞》，坤兴淑灵的作者是：徐彦伯。 坤兴淑灵是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 坤兴淑灵的释义是：坤兴淑灵：指大地兴起美好纯洁的灵气。坤，指大地；淑灵，美好的灵气。 坤兴淑灵是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 坤兴淑灵的拼音读音是：kūn xīng shū líng。 坤兴淑灵是《郊庙歌辞》的第4句。 坤兴淑灵的上半句是： 国荐严祀。 坤兴淑灵的下半句是： 有几在室。

国荐严祀出自《郊庙歌辞》，国荐严祀的作者是：徐彦伯。 国荐严祀是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 国荐严祀的释义是：国荐严祀：指国家推崇并举行庄重严肃的祭祀仪式。 国荐严祀是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 国荐严祀的拼音读音是：guó jiàn yán sì。 国荐严祀是《郊庙歌辞》的第3句。 国荐严祀的上半句是：肃肃荧荧。 国荐严祀的下半句是：坤兴淑灵。 国荐严祀的全句是：国荐严祀

肃肃荧荧出自《郊庙歌辞》，肃肃荧荧的作者是：徐彦伯。 肃肃荧荧是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 肃肃荧荧的释义是：肃肃荧荧：庄严肃穆而光亮闪烁。 肃肃荧荧是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 肃肃荧荧的拼音读音是：sù sù yíng yíng。 肃肃荧荧是《郊庙歌辞》的第2句。 肃肃荧荧的上半句是：猗若清庙。 肃肃荧荧的下半句是： 国荐严祀。 肃肃荧荧的全句是：猗若清庙，肃肃荧荧。

猗若清庙出自《郊庙歌辞》，猗若清庙的作者是：徐彦伯。 猗若清庙是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 猗若清庙的释义是：猗若清庙：猗，语气词，表示赞叹；若，如同；清庙，指清净的庙宇。整句意为：如同清净的庙宇一样。 猗若清庙是唐代诗人徐彦伯的作品，风格是：诗。 猗若清庙的拼音读音是：yī ruò qīng miào。 猗若清庙是《郊庙歌辞》的第1句。 猗若清庙的下半句是：肃肃荧荧。 猗若清庙的全句是