赵冬曦

【注释】 甲：船头。负石：背负着石头过河。空自奇：白白地感到自己奇特。乘查：乘坐小艇，去查看。何远为：为何要远行？君：你。虚舟：漂浮的船。泛泛：轻浮的样子。浩浩：水势浩瀚的样子。乘流：顺水而行。羁（ji）：拘束，受约束。 【赏析】 这首诗是一首赋体诗，诗人通过描写船只在水上行走，以及水流对船只的影响，表达了诗人对人生道路选择的一种看法。 第一、二句“甲负石兮空自奇，客乘查兮何远为？”意思是说

奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷 轩辕应顺动，力牧正趋陪。 道合殷为砺，时行楚有材。 省方西礼设，振旅北京回。 地理分中壤，天文照上台。 寒依汾谷去，春入晋郊来。 窃比康衢者，长歌仰大哉。 译文： 轩辕应顺动，力牧正趋陪。 道合殷为砺，时行楚有材。 省方西礼设，振旅北京回。 地理分中壤，天文照上台。 寒依汾谷去，春入晋郊来。 窃比康衢者，长歌仰大哉。 赏析： 这是一篇奉和圣制的诗

【译文】 浅薄的学问方观大海，深厚的恩惠忽然见天。我学习开科殿籍，名字与石渠贤并列。良辅受到休命的任命，微生谬采甄选。春天末了仍有鸟鸣声，夏天将至还未见到莲。笺札来禁宫传旨，衣冠集诏筵听旨。史臣知道醉德，欲记升中年事。 【注释】 奉和圣制：指皇帝的应制诗。张说（667—730），字道济，一字季澄，洛阳人。唐玄宗时为相。上集贤学士：在集贤殿学士官内供奉。赐宴：皇帝赐予大臣酒宴。赋得莲字：即咏莲诗。

【注释】： 1. 抑郁何以欢：郁结不舒展，怎能高兴起来？ 2. 阴氛亦登望：阴霾笼罩的云气也升腾到楼顶。 3. 孤岛轻雾里：小岛被淡淡的薄雾包围着。 4. 行舟白波上：乘船在白色波浪之上行驶。 5. 目劳西北云：眼疲劳地凝视西方的云层。 6. 心醉东南嶂：内心沉醉于东南的山峦景色中。 7. 青溪子：作者的自称。 8. 胡然此无状：怎么就这样没有生气呢？ 【赏析】： 这是一首写登高览胜之作

诗句翻译：春天已到，半个月的光阴已过，世俗的人忌讳一时的闲暇。 译文注释：春天到来，已经过去了半个月的时间，世俗的人们忌讳一时的闲暇。我不酌酒，只能对着楚国的山景独自饮酒。 赏析：这是一首表达对闲适生活的渴望和无奈之作。诗人通过描绘春光明媚、人们忌闲的情境，表达了自己对这种生活状态的羡慕和向往，同时也流露出对世俗束缚的不满和抗议。诗中的“春来半月度”和“俗忌一朝闲”，巧妙地运用了对比手法

注释： 奉酬燕公见归田赋垂赠之作 —— 奉上酬答燕公的《归田赋》垂赠之作。 穷鸟婴笼缀，孤飞任播迁。 —— 鸟儿被关在笼子里，独自飞翔，任意迁移。 鹪鹩（jiā xiáo）王佐用，复此挫冲天。 —— 鹪鹩这种小鸟被视为王佐，但在这里又折断了冲天的气势。 楚云何掩郁，湘水亦回邅（zhān）。 —— 楚国的云层多么浓密压抑，湘水的水流也曲折盘旋。 怀哉愧木雁，忽尔枉兰荃。 ——

【注释】 陪燕公：陪侍燕王出游。㴩（huán），山名，在今江苏宜兴县西北。寺：指灵岩寺。 招要：招来。步马：指骑马。步：步行。 琴将天籁合：琴声与天上的仙乐相合。天籁：指自然界美妙而动听的声音。 酒共鸟声催：酒与鸟鸣声相互呼应、催人入胜。 岩坐攀红药：指坐在岩石上欣赏红色的芍药花。攀：摘取。 溪行爱绿苔：指在溪边行走时被青翠的苔藓所吸引。 所怀非此地，游望亦裴回：心中思念的是家乡

这首诗是答张燕公翻著葛巾见呈之作。 美酒值芳春 - 在美好的春天，美酒更加珍贵。 醒馀气益真 - 醒来后，精神更加清醒和真实。 降欢时倒履，乘兴偶翻巾 - 在高兴的时候，我常常把鞋子倒置，随意地翻转着衣服。 徐榻思方建，左车理自均 - 我慢慢地坐下，思考着各种问题。我的思想清晰，逻辑条理分明。 一醉濯缨人 - 我自豪地唱出一首歌，就像是一个喝醉了酒的人

注释：上个月到今天减少了，流言蜚语消磨了时间。还是不务正业的人多啊，和他们一起喝酒喝得醉醺醺的。 赏析：这首诗是诗人在感叹时运不济、怀才不遇的同时，对那些不事生产的闲人进行讽刺的诗作。首句“耗磨”指消磨时光；“上月今朝减”即指消磨的时间减少；“流传”指流传开来；“耗磨辰”指消磨时光；“将”指将要、大概；“俗人”指庸俗的人。后两句是诗人对那些庸碌无为者发出的讥讽

【注释】： 为吏恩犹旧，投沙惠此蒙：在岳州做官的恩情像以前一样，把沙子抛给这个人，就是对他的帮助。 江边悠尔处，泗上宛然同：我在江边悠然自得地生活，就像在泗水边上一样。 访道精言合，论经大义通：我寻求道理，讲求高深的言辞，与圣人相合，谈论经书大义，能够通晓其中的道理。 鸣琴有真气，况已沐清风：弹奏琴声，有清高之气，更可贵的是已经沐浴在清风之中。 赏析： 这是一首酬答诗。诗人在岳州做官期间